子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”

子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也！焕乎其有文章！”

子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与焉！”

子曰：“学如不及，犹恐失之。”

子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣！”

子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”

子曰：“不在其位，不谋其政。”

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”

子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”

子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”

子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”

子曰：“民可使由之，不可使知之。”

子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”

曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”

曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”

曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”

曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”