即爱新觉罗·胤禛。清朝皇帝。圣祖第四子。康熙四十八年封雍亲王，六十一年十一月嗣位。次年改元雍正。即位后颁诏训饬各级文武官吏，列举弊端，严令整顿。借故镇压与之争位的诸弟，胤(允)禵被圈禁，胤(允)祀、胤(允)禟于被废黜后死亡。舅父隆科多、大将军年羹尧原属亲信，也在雍正初年相继得罪。查嗣庭、汪景祺以文字得罪，实遭隆、年二人牵连。康熙帝所亲信之苏、宁织造李、曹两家亦遭重谴。甚至浙江士子亦因查、汪两案而暂停乡会试。又严令诸王不得对所属旗人多派差使，停止宗室诸王兼管旗下事务。在中央设立军机处。重用鄂尔泰、田文镜、李卫为重要省份总督。于西南少数民族地区实行“改土归流”。在大多数省份行“摊丁入亩”之法。对西北方面，讨伐罗卜藏丹津叛乱，击败准部噶尔丹策零之扰。对外则禁止西洋传教士传教，除在京者外，其余西洋人一律安置澳门。又于雍正五年与俄国订立《布连斯奇界约》及《恰克图界约》，划定中俄中段边界。十三年八月，病卒。谥宪皇帝。

毛滂，字泽民，号东堂，衢州江山石门（今属浙江江山市）人，北宋知名词人。著有《东堂集》、《东堂词》传世。其词受苏轼、柳永影响，清圆明润，别树一格，无秾艳词语，自然深挚、秀雅飘逸，对陈与义、朱敦儒、姜白石、张炎等人皆有影响。

初唐宰相、诗人、著名御用文人，字游韶，陕州陕县人，上官婉儿的大父，常为皇帝起草诏书。上官仪早年曾出家为僧，太宗贞观初擢进士第。召授弘文馆直学士，历任秘书郎、起居郎。高宗永徽初，历秘书少监，龙朔二年（公元662年），拜相，进西台侍郎，同东西台三品。麟德元年十二月（公元665年1月）因谏高宗废皇后武则天，为则天所嫉恨。麟德元年，又以与废太子李忠合谋反武则天，下狱死。中宗年间，因上官婉儿受中宗宠信，追赠上官仪为中书令、秦州都督，追封楚国公。上官仪工诗，多应制奉和之作，诗风绮错婉媚，时号“上官体”。有集，佚。

清直隶献县人，字晓岚，号石云，又号春帆。乾隆十九年进士。自编修累官侍读学士。以姻家卢见曾案漏言，戍乌鲁木齐。释还后再授编修。三十八年，被举为四库全书馆总纂，在馆十年，纂成全书，并撰《四库全书总目提要》。嘉庆间官至协办大学士，加太子太保。谥文达。另有《纪文达公集》、《阅微草堂笔记》。

清末民初医师、政治家、革命家，中华民国开国元勋，中国国民党之创党人。幼名帝象，谱名德明，字载之，号日新、逸仙，室号品兰堂。生于大清帝国广东省广州府香山县翠亨村，祖籍广东省东莞县长安镇上沙村。流亡日本时，曾化名中山樵，在日本多尊称其为中山先生，「中山」实为姓，惟后讹传为「孙中山」，孙氏个人多用「孙文」或「孙逸仙」签署重要文件，罕用「孙中山」。1905年，在日本东京组成中国同盟会，被推为总理；确定「驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权」政纲，提出三民主义学说。1911年12月29日，被十七省代表在南京推选为中华民国临时大总统，1912年1月1日在南京宣布就职，建立中华民国临时政府。1919年，将中华革命党改组为中国国民党1940年4月，国民政府明令尊称孙中山先生为中华民国国父。孙文童年曾受太平天国的老士兵影响，就有革命思想。但到了青年时期，他依旧未有行动，只期望进入官场，二十八岁上书清朝重臣李鸿章，建言改革，却遭遇李鸿章的冷落。孙文在澳门行医时加入澳门古老的秘密组织「少年中国党」，迈向革命。日本命令将兵遣师，侵入中国。1894年11月24日，孙文在檀香山成立兴中会（中国国民党前身）。1895年，兴中会发动乙未广州起义。原本，孙文提倡以武装革命推翻满清统治以建立中华民国，但民国建立以后，他得不到北洋军人的信任、支持，所以他又提倡武力推翻中华民国北洋政府，于是遭受许多非议。他提出三民主义等政治纲领，影响中国政治至深，中国国民党建立的政权继承他的党国体制和以党治军思想，尊其为唯一总理。

程登吉，字允升，明末西昌（今江西新建）人，为《幼学琼林》的编撰者，其《幼学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。

赵嘏[zhào gǔ]，字承佑，楚州山阳（今江苏省淮安市淮安区）人，唐代诗人。约生于宪宗元和元年（806年）年轻时四处游历， 大和七年预省试进士下第， 留寓长安多年， 出入豪门以干功名， 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东， 家于润州（今镇江）。会昌四年进士及第，一年后东归。 会昌末或大中初复往长安， 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年（852年、853年）卒于任上。

朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。

明末清初湖南衡阳人，中年一度改名壶，字而农，号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后，曾匿居瑶人山区，后在石船山筑土室名观生居，闭门著书。自署船山病叟，学者称船山先生。吴三桂反清兵起，夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广，于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通，有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻，同治间始有全书，后又有增收，至三百五十八卷。

梁元帝萧绎，字世诚，小字七符，自号金楼子，南兰陵（今江苏常州）人。南北朝时期梁代皇帝（552年―554年在位）。梁武帝萧衍第七子，梁简文帝萧纲之弟。 萧绎于514年封湘东王，早年因病而一眼失明。547年出荆州，任荆州刺史、使持节、都督荆雍湘司郢宁梁南北秦九州诸军事、镇西将军。侯景之乱时，梁武帝遣人至荆州宣读密诏，授萧绎为侍中、假黄钺、大都督中外诸军事、司徒承制，其余职务如故。549年梁武帝饿死台城后，萧绎首先发兵攻灭自己的侄儿河东王萧誉与哥哥邵陵王萧纶，并击退襄阳都督萧詧（萧誉之兄弟）的来犯；之后再命王僧辩率军东下消灭侯景。552年侯景死后，萧绎即帝位于江陵。当时，群臣中有人建议返回旧都建康，但萧绎没有同意。 萧绎即帝位之后，其弟武陵王萧纪称帝于益州；于是萧绎便派兵前往四川消灭萧纪，同时也请求西魏出兵。此举给了西魏可趁之机，益州因此沦落敌手。554年，萧绎给西魏宇文泰写信，要求按照旧图重新划定疆界，言辞又极为傲慢。宇文泰大为不满，命令常山公于谨、大将军杨忠等将领以5万兵马进攻江陵（今湖北江陵县）。梁元帝战败，由御史中丞王孝祀作降文。随后，便率太子等人到西魏军营投降。不久为襄阳都督萧詧以土袋闷死，江陵“阖城老幼被虏入关”，后葬于颍陵，颍陵现存一对石兽（方旗庙石刻）。 梁元帝是一个爱好读书与喜好文学的君主，“四十六岁，自聚书来四十年，得书八万卷”，自称“韬于文士，愧于武夫。”

李建勋，字致尧，广陵人。（全唐诗作陇西人。此从唐才子传）约生于唐懿宗咸通十三年，卒于周太祖广顺二年，年约八十一岁。少好学能属文，尢工诗。南唐主李昪镇金陵，用为副使，预禅代之策，拜中书侍郎同平章事。昪元五年（941）放还私第。嗣主璟，召拜司空。以司徒致仕，赐号钟山公，年已八十。时宋齐丘隐居洪州西山，建勋常往造谒致敬。后归高安别墅，一夕，无病而终。建勋著有钟山集二十卷，《唐才子传》传于世。

唐代诗人，大历十才子之一，字正已，赵州（今河北赵县）人，出自赵郡李氏东祖。嘉祐从侄。少居庐山，师从名僧皎然学诗。大历五年中进士，后历任秘书省校书郎、终官杭州司马。晚年隐居湖南衡山，自号衡岳幽人，约卒于兴元元年（公元784年）之后数年。子李虞仲。据说李端曾在驸马郭暧筵上立成七律二首。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。乔亿以为李端诗“思致弥清，径陌迥别，品第在卢允言、司空文明之上。”。传世作品有《李端诗集》三卷。

宋邵武人，字伯纪，号梁溪。徽宗政和二年进士。宣和间为太常少卿，金人南下，因刺臂血上疏，请徽宗禅位太子以号召天下。钦宗立，历任兵部侍郎、东京留守、亲征行营使。坚主抗金，反对迁都，积极备战，迫使金兵撤离。未几以“专主战议”被逐。高宗建炎元年，进尚书左仆射兼门下侍郎。力主联合两河义士，荐宗泽，然高宗意存茍安，为相仅七十五日即罢。后屡陈抗金大计，均未纳。卒谥忠定。有《梁溪集》。

南朝宋顺阳人，字蔚宗。范泰子。少好学，善文章，能隶书，晓音律。袭封武兴县五等侯。初为彭城王刘义康冠军参军。后为檀道济司马，随军北征，迁尚书吏部郎。文帝元嘉九年，触犯义康，左迁宣城太守。不得志，乃删取诸家而作《后汉书》。十七年，义康以专权被黜，晔迁左卫将军，官至太子詹事。二十二年末，因涉及孔熙先等欲迎立义康事，被杀。狱中作《与诸甥侄书》，述所撰《后汉书》意旨。

薛昭蕴，字澄州，河中宝鼎（今山西荣河县）人。王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。《北梦琐言》：薛澄州昭蕴即保逊之子也。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪沙》词。

蒋士铨，字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。清代戏曲家，文学家。江西铅山（今属江西）人，祖籍湖州长兴（今浙江长兴）。精通戏曲，工诗古文，与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。

牛希，五代词人，陇西（今甘肃）人。词人牛峤之侄。早年即有文名，遇丧乱，流寓于蜀，依峤而居。后为前蜀主王建所赏识，任起居郎。前蜀后主王衍时，累官翰林学士、御史中丞。后唐庄宗同光三年（925），随前蜀主降于后唐，明宗时拜雍州节度副使。

唐人。懿宗咸通中累举进士不第。后流寓河朔间，依魏博幕府为从事，不得众情。文章雄健，名著一方。有集。

明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

即萧衍。南朝梁开国君主。南兰陵人，字叔达，小字练儿。仕齐为雍州刺史，镇守襄阳。齐末，皇室内乱，起兵入京，独揽政权，封梁王，旋废齐和帝自立，改国号梁。即位后，重儒兴学，改定“百家谱”，设谤木，断贡献，政甚可观。后重用士族，信奉佛教，大建寺院，并三次舍身同泰寺。中大同二年，接纳东魏叛将侯景归降，旋又许东魏求和，景疑作乱，京都陷，饥困而死。在位四十八年，庙号高祖。擅长文学，精乐律，善书法，著述甚多，已佚，明人辑有《梁武帝御制集》。