• 三昧经赞

    [南北朝] 张君祖

    迹超十三烧,戒由三昧成。

    贤行极妙住,道志慧以明。

    九本既殊动,四禅不同冥。

    渊哉不起灭,始自无从生。

    借问道气伦,安测泥洹灵。

  • 道树经赞

    [南北朝] 张君祖

    峨峨王舍国,郁郁灵竹园。

    中有神化长,空观体善权。

    私呵晞光景,岂识真迹端。

    恢恢道明元,解发至神欢。

    飘忽凌虚起,无云受慧难。

  • 河清颂

    [南北朝] 张畅

    浑浑洪河,家国之滨。

    襟带晋卫,领袖齐秦。

    龙门诞溜,积石传津。

    乘运能有,经启天人。

    化流上帝,时表初星。

  • 历山草堂应教

    [南北朝] 湛挺

    闭户守玄漠,无复车马迹。

    衰废归丘樊,岁寒见松柏。

    身惭睢阳老,名忝梁园客。

    习隐非朝市,追常在山泽。

    离离插天树,磊磊间云石。

  • 戏湘东王诗

    [南北朝] 萧纶

    湘东有一病,非哑复非聋。

    相思下只泪,望直有全功。

  • 和湘东王后园回文诗

    [南北朝] 萧纶

    烛华临静夜,香气入重帏。

    曲度闻歌远,繁弦觉舞迟。

  • 咏新月诗

    [南北朝] 萧纶

    霜氛含月彩,霭霭下南楼。

    雾浓光若昼,云驶影疑流。

  • 入茅山寻桓清远乃题壁诗

    [南北朝] 萧纶

    荆门丘壑多,瓮牖风云入。

    自非栖遁情,谁堪霜露湿。

  • 见姬人诗

    [南北朝] 萧纶

    春来不复赊,入苑驻行车。

    比来妆点异,今世拨鬟斜。

    却扇承枝影,舒衫受落花。

    狂夫不妒妾,随意晚还家。

  • 车中见美人诗

    [南北朝] 萧纶

    关情出眉眼,软媚着腰肢。

    语笑能娇美,行步绝逶迤。

    空中自迷惑,渠傍会不知。

    悬念犹如此,得时应若为。

  • 赠王肃诗

    [南北朝] 谢氏

    本为箔上蚕,今作机上丝。

    得络逐胜去,颇忆纆绵时。

  • [南北朝] 宝志

    顿悟心源开宝藏,隐显灵踪现真相。

    独行独坐常巍巍,百亿化身无数量。

    纵令□塞满虚空,看时不见微尘相。

    可笑物空无比况,口吐明珠光晃晃。

    寻常见说不思议,一语标宗言下当。

  • 大乘赞十首 其十

    [南北朝] 宝志

    悟解即是菩提,了本无有阶梯。

    堪叹凡夫伛偻,八十不能跋蹄。

    徒劳一生虚过,不觉日月迁移。

    向上看他师口,恰似失你孩儿。

    道俗峥嵘聚集,终日听他死语。

  • 大乘赞十首 其九

    [南北朝] 宝志

    声闻心心断惑,能断之心是贼。

    贼贼递相除遣,何时了本语默。

    口内诵经千卷,体上问经不识。

    不解佛法圆通,徒劳寻行数黑。

    头陀阿练苦行,希望后身功德。

  • 大乘赞十首 其八

    [南北朝] 宝志

    世间几许痴人,将道复欲求道。

    广寻诸义纷纭,自救己身不了。

    专寻他文乱说,自称至理妙好。

    徒劳一生虚过,永劫沈沦生老。

    浊爱缠心不舍,清净智心自恼。

  • 大乘赞十首 其七

    [南北朝] 宝志

    可笑众生蠢蠢,各执一般异见。

    但欲傍鏊求饼,不解返本观面。

    面是正邪之本,由人造作百变。

    所须任意纵横,不假偏耽爱恋。

    无著即是解脱,有求又遭罗罥。

  • 大乘赞十首 其六

    [南北朝] 宝志

    内见外见总恶,佛道魔道俱错。

    被此二大波旬,便即厌苦求乐。

    生死悟本体空,佛魔何处安著?

    只由妄情分别,前身后身孤薄。

    轮回六道不停,结业不能除却。

  • 大乘赞十首 其五

    [南北朝] 宝志

    大道不由行得,说行权为凡愚。

    得理返观于行,始知枉用功夫。

    未悟圆通大理,要须言行相扶。

    不得执他知解,回光返本全无。

    有谁解会此说,教君向己推求。

  • 大乘赞十首 其四

    [南北朝] 宝志

    报你众生直道,非有即是非无。

    非有非无不二,何须对有论虚?

    有无妄心立号,一破一个不居。

    两名由尔情作,无情即本真如。

    若欲存情觅佛,将网山上罗鱼。

  • 大乘赞十首 其三

    [南北朝] 宝志

    法性本来常寂,荡荡无有边畔。

    安心取舍之閒,被他二境回换。

    敛容入定坐禅,摄境安心觉观。

    机关木人修道,何时得达彼岸?

    诸法本空无著,境似浮云会散。