子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”

林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”

子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

子曰：“德不孤，必有邻。”

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

子曰：“以约失之者鲜矣。”

子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”