论语·为政篇·第五章
孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
论语·为政篇·第三章
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
论语·为政篇·第二章
子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
论语·八佾篇·第二十六章
子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”
论语·八佾篇·第二十五章
子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
论语·八佾篇·第二十四章
仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
论语·八佾篇·第二十三章
子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕如也;从之一,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”
论语·八佾篇·第二十二章
子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”
论语·八佾篇·第二十一章
哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民战栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
论语·八佾篇·第二十章
子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
论语·八佾篇·第十九章
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
论语·八佾篇·第十八章
子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”
论语·八佾篇·第十七章
子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”
论语·八佾篇·第十六章
子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
论语·八佾篇·第十五章
子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”
论语·八佾篇·第十四章
子曰:「周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。」
论语·八佾篇·第十三章
王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”
论语·八佾篇·第十二章
祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”
论语·八佾篇·第十一章
或问禘之说。子曰:“不知也,知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。
论语·八佾篇·第十章
子曰:「禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。」