集灵篇·八
眉上几分愁,且去观棋酌酒;心中多少乐,只来种竹浇花。
集灵篇·七
人有一字不识,而多诗意;一偈不参,而多禅意;一勺不濡,而多酒意;一石不晓,而多画意。淡宕故也。
集灵篇·六
必出世者,方能入世,不则世缘易坠。必入世者,方能出世,不则空趣难持。
集灵篇·五
无事而忧,对景不乐,即自家亦不知是何缘故,这便是一座活地狱,更说什么铜床 铁柱,剑树刀山也。
集灵篇·四
不作风波于世上,自无冰炭到胸中。
集灵篇·三
眼里无点灰尘,方可读书千卷;胸中没些渣滓,才能处世一番。
集灵篇·二
闭门阅佛书,开门接佳客,出门寻山水,此人生三乐。
集灵篇·一
灵天下有一言之微,而千古如新:一字之义,而百世如见者,安可泯灭之?放风、雷、雨、露,天之灵;山、川、民、物,地之灵;语、言、文、字,人之灵。此三才之用,无非一灵以神其间,而又何可泯灭之?
集峭篇·五八
招客留宾,为欢可喜,未断尘世之扳援。浇花种树,嗜好虽清,亦是道人之魔障。
集峭篇·五七
豪杰向简淡中求,神仙从忠孝上起。
集峭篇·五六
事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。
集峭篇·五五
风流得意,则才鬼独胜顽仙;孽债为烦,则芳魂毒于虐祟。
集峭篇·五四
了心自了事,犹根拔而草不生;逃世不逃名,似膻存而蚋还集。
集峭篇·五三
贫士肯济人,才是性天中惠泽;闹场能笃学,方为心地上工夫。
集峭篇·五二
观世态之极幻,则浮云转有常情;咀世味之昏空,则流水翻多浓旨。
集峭篇·五一
人言天不禁人富贵,而禁人清闲,人自不闲耳。若能随遇而安,不图将来,不追既往,不蔽目前,何不清闲之有?
集峭篇·五十
己情不可纵,当用逆之法制之,其道在一忍字。人情不可拂,当用顺之法制之,其道在一恕字。
集峭篇·四九
古之人如陈玉石于市肆,瑕瑜不掩。今之人,如货古玩于时贾,真伪难知。
集峭篇·四八
人生有书可读,有暇得读,有资能读,又涵养之如不识字人,是谓善读书者,享世间清福,未有过于此也。
集峭篇·四七
恩爱吾之仇也,富贵身之累也。