集醒篇·三六
多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者,必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅。
集醒篇·三五
透得名利关,方是小休歇;透得生死关,方是大休歇。
集醒篇·三四
贫贱之人,一无所有,及临命终时,脱一厌字。富贵之人,无所不有,及临命终时,带一恋字。脱一厌字,如释重负;带一恋字,如担枷锁。
集醒篇·三三
无事便思有闲杂念头否,有事便思有粗浮意气否;得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否。时时检点得到,从多入少,从有入无,才是学问的真消息。
集醒篇·三二
童子智少,愈少而愈完;成人智多,愈多而愈散。
集醒篇·三一
寂而常惺,寂寂之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。
集醒篇·三十
形骸非亲,何况形骸外之长物;大地亦幻,何况大地内之微尘。
集醒篇·二九
先淡后浓,先疏后亲,先达后近,交友道也。
集醒篇·二八
以理听言,则中有主;以道窒欲,则心自清。
集醒篇·二六
居不必无恶邻。会不必无损友,惟在自持者两得之。
集醒篇·二五
剖去胸中荆棘以便人我往来,是天下第一快活世界。
集醒篇·二四
佛只是个了仙,也是个了圣。人了了不知了,不知了了是了了;若知了了,便不了。
集醒篇·二三
眉睫线交 ,梦里便不能张主;眼光落地,泉下又安得分明。
集醒篇·二一
人之嗜节,嗜文章,嗜游侠,如好酒然,易动客气,当以德消之。
集醒篇·二十
清福上帝所吝,而习 忙可以销福;清名上帝所忌,而得谤可以销名。
集醒篇·一八
良心在夜气清明之候,真情在箪食豆羹之间。故以我索人,不如使人自反;以我攻人,不如使人自露。
集醒篇·一七
大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。
集醒篇·一六
从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放,则万境宽。
集情篇·二
费长房缩不尽相思地,女娲氏补不完离恨天。
集情篇·一
情语云:当为情死,不当为情怨。关乎情者,原可死而不可怨者也。虽然既云情矣,此身已为情有,又何忍死耶?然不死终不透彻耳。君平之柳,崔护之花,汉宫之流叶,蜀女之飘梧,令后世有情之人咨嗟想慕,托之语言,寄之歌咏。而一奴一无昆仑,客无黄衫,知己无押衙,同志无虞侯,则虽盟在海棠,终是陌路萧郎耳。