读史要耐讹字，正如登山耐仄路，踏雪耐危桥，闲居耐俗汉，看花耐恶酒，此方得力。

士君子尽心利济，使海内少他不得，则天亦自然少他不得，即此便是立命。

能脱俗便是奇，不合污便是清。处巧若拙，处明若晦，处动若静。

闻人善，则疑之；闻人恶，则信之。此满腔杀机也。

才人之行多放，当以正敛之；正人之行多板，当以趣通之。

独坐禅房，潇然无事，烹茶一壶，烧香一柱，看大摩面壁图。垂廉少顷，不觉心静神清，气柔息定蒙蒙然如混沌境界，意者揖达摩与之乘槎而见麻姑也。

无端妖冶，终成泉下骷髅；有分功名，自是梦中蝴蝶。

胸中有灵丹一粒，方能点化俗情，摆脱世故。

人生莫如闲，太闲反生恶业；人生莫如清，太清反类俗情。

破除烦恼，二更山寺木鱼声；见澈灵性，一点云堂优钵影。

好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。

调性之法，急则佩韦，缓则佩弦。谱情之法，水则从舟，陆则从车。

眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花。

人有一字不识，而多诗意；一偈不参，而多禅意；一勺不濡，而多酒意；一石不晓，而多画意。淡宕故也。

必出世者，方能入世，不则世缘易坠。必入世者，方能出世，不则空趣难持。

无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故，这便是一座活地狱，更说什么铜床 铁柱，剑树刀山也。

不作风波于世上，自无冰炭到胸中。

眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。

闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。

灵天下有一言之微，而千古如新：一字之义，而百世如见者，安可泯灭之？放风、雷、雨、露，天之灵；山、川、民、物，地之灵；语、言、文、字，人之灵。此三才之用，无非一灵以神其间，而又何可泯灭之？