兖东新嘉驿中，壁间有题字云：“余生长会稽，幻攻书史。年方及笄。适于燕客。嗟林下之风至，事腹负之将军。加以河东狮子。日吼数声。今早薄言往诉，逢彼之怒，鞭箠乱下，辱等妇奴婢。余气溢填胸。几不能起。嗟乎！余笼中人耳，死何足惜！但恐委身草莽，湮没无闻，故忍死须臾，候同类睡熟，窃至后亭。以泪和墨。题三诗于壁，并序出处。庶知音读之，悲余生之不辰，则余死且不朽。”天启初，余与袁小修北上见之，各有和诗。再过之，则已圬墁不可复迹矣。
慧，字朗初，四明五井山延庆寺僧，与沈嘉则，王百谷善。徐兴公称其著述甚富，谈锋如河。慧之后有圆复亦能诗。
传相字无为号鹿林桐乡凤鸣寺僧有薰莸漫藁慕果轩镜园集
净伦，昆明人，康氏子。父讳泰，母何氏，宣德丁未诞生。师幼即超卓不凡，正统庚申出家礼太华无极泰和尚，受禅学。
净明字德岩姑苏人洪武初住嘉兴招提华严教寺嗣法独芳兰法师宋文宪称其树教基续慧命有功法门云
回鹘人。初名百辽世居契辇河因以为氏元末中进士应奉翰林历端本堂正字避兵高丽恭悯王七年封高昌伯改封富原侯有近思斋逸槁
如元萧山史氏子少有室弃之入海盐云岫投坚公披剃参宏法师受具足戒力修净土二十馀年
明僧，杭州府富阳人，字古春，号支离。住持天竺寺。永乐初召校经律论三藏。有《支离集》。
如山字鹫峰秀水天宁寺僧陈眉公曰山公匠心刻意语多警拔真秋潭的骨弟子也有碧莲院稿
明僧。武昌府江夏人，字蕴璞。削发后云游四方，后居金陵碧峰寺，从诗僧洪恩学，与周汝登等交游。有《空华集》、《饮河集》、《止啼集》、《石头庵集》。
字石浪，城固人。祝发紫柏山寻居匡庐金轮峰下有枯木吟
如空自号无趣老人秀水人俗姓施未为僧究心内典适野翁晓禅师寓东塔老人往谒尽辟夙解益自刻志夜半闻鸡鸣大悟晓师遂付衣钵薙染居敬畏庵万历已卯付法于弟子性冲曰明岁仲秋五六之期吾欲远行子宜来及期冲至老人示微疾说偈而逝
