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公字克正号谦斋以进士稍迁南京兵部车驾员外郎所职黄马快船公为监凡巨珰有冒请公辄持不许遂为积忤所中解组以归公性至孝自归田母年六十公奉养历四十馀年母年百四岁朝夕不敢离左右母齿豁不能飧公手屑良米?粥操匕箸以进问母有所欲辄力致之少疾即束带至旦身尝五药至母体复始就寝方母百岁时公率孙曾长跪上寿乌纱鹄发相炤庭除间公自视若儿孺子也见者称为盛事及居丧哀毁弥至公为人性乐易然持操甚严家无馀财周人之急意常若不足其学贯串百氏为诗古文词高轶超丽自成一家凡里中有欲考议古今多造门辩问公为随事画对历历有徵学者俱宗之所著谦斋集藏于家公起里中以古文名家居官为健吏处林下奉母至四十馀年母寿历百馀岁尚作孺子驩身列孝友传中此诚世所谓吉人也时称公为诗奇俊脱俗更妙于体物而今传者甚少幸录其一诗稍见风概吉人之词虽少而弥重也
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怀渭。字清远。晚自号竹庵。南昌魏氏子。实全悟俗姓之甥。法门之嗣子也。生时多异征。诵书攻文。不待师授。而知解日胜。全悟喜之甚。亟挽致座下。不数年其学大进。一日全悟。警励诸徒。众未有对。师直前肆言。如俊鹘横秋。目无留行。全悟叱之。众为骇愕。师气不少沮。如是诘难至于二三。全悟莞尔而笑曰。汝可入吾室矣。全悟濒没。呼而告之曰。吾据师位。四十余年。接人非不伙。能弘大慧之道。使不坠者。唯汝与宗泐尔。汝其勉哉。全悟既示寂。师肆为汗漫游。虞文靖公集。欧阳文公玄。雅重师文行。佥曰。是无忝于舅氏也。师道德形诸篇翰。不知巳者。初以文字相歆慕。师笑曰。佛法与世法。不相违背。故以余力及之。将光润其宗教尔。苟用此相夸。岂知我哉。师也世。四坐道场。为法求人。无少退转。住净慈则入圣朝矣。钟山之会。名德咸集。师一至京师。遂退居钱塘之良渚。问道者接踵而至。不翅住山时。洪武八年十二月四。大若有所恼。召弟子属以后事。怡然而逝。寿五十九。火化不坏者三。师法语。有四会录。诗文有集。善草隶书。又善鼓琴。同袍以无益讽之。师笑曰。非尔所知。是亦般若所寓也。师躯分短小。神宇超朗。终身持诵金刚般若经。未尝虚日。生平守道弗变。元至正末。避地匡庐。悍兵来索金帛。师嗔目诃之曰。浮屠乌有是物邪。兵怒拔剑欲杀之。师引颈就剑。兵叹息而去。师伟行甚众。举此棒喝例拾也。师住净慈行化。有陈媪者。预梦神僧临其门。及师至。稽首作礼愿为尼。师举大法。以开导之。恍然有所悟入。师行未百步。而妇竟与家人别。坐脱而去。非师化道入人之深。何能及此。噫。亦异事也。
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