• 万俟造

    生卒年不详。河南(今河南洛阳)人。德宗贞元十三年(797)登进士第。事迹散见《元和姓纂》卷一〇、《登科记考》卷一四。《全唐诗》存诗1首。

  • 天宝时人

    据《太平广记》卷三九六引《神异录》,玉龙子本为唐太宗晋阳宫中旧物,开元中,三辅旱,乃密投之于南内龙池。及玄宗幸西蜀,回至渭水,临流濯弄,沙中得之。后为小黄门私窃,以遗李辅国。辅国夜闻柜中如有声,开而视之,已失所在。此人为诗咏之。《全唐诗》存诗1首,即据《太平广记》辑出。

  • 志勤
    志勤 (? ~ ?) 2 篇诗文

    生卒年不详。福州长溪(今福建霞浦)人,禅宗僧侣,约生活于晚唐。嗣沩山灵祐。因居福州灵云院,世称灵云和尚。《祖堂集》卷一九、《景德传灯录》卷一一皆有传。上二书录存志勤诗偈1首,《全唐诗续拾》据之收入。

  • 萼岭书生

    这个人很神秘,什么也没留下

  • 大义
    大义 (? ~ ?) 2 篇诗文

    745—818俗姓徐,衢州须江(今浙江江山)人。嗣马祖道一。后住信州鹅湖,世称鹅湖和尚。德宗、顺宗、宪宗三朝皆曾应诏入内问对。卒谥慧觉大师。《祖堂集》卷一五、《景德传灯录》卷七有传。《祖堂集》、《缁门警训》卷二存其诗偈2首。《全唐诗续拾》据之收入。

  • 天宝宫人

    失姓名,玄宗天宝末宫女,尝在洛苑题诗于梧叶之上,随御沟流出,顾况见之,亦题和诗叶上,泛于波中,后闻于朝,遂得遣出。事见《云溪友议》卷下、孟棨《本事诗》、《唐诗纪事》卷七八。《全唐诗》存诗2首,其中一首与德宗宫人所作《题花叶诗》大同。

  • 慧超
    慧超 (? ~ ?) 8 篇诗文

    新罗国(今朝鲜南部)僧人。玄宗时经西域至五天竺求法。开元十五年(727)行至安西。著有《往五天竺国传》3卷,慧琳《一切经音义》为其作音义。原书不存。敦煌遗书伯三五三二存此书残卷,约数千字,其中存其自作诗5首,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。事迹即据此残卷,并参罗振玉《雪堂校刊群书叙录》卷下。

  • 神迥
    神迥 (? ~ ?) 2 篇诗文

    里贯、俗姓皆不详。幼出家为僧,住越州大禹寺。代宗宝应初,谒左溪玄朗,习天台三观,颇得其旨。能诗文,辞笔宏赡,为时所称。《宋高僧传》卷二九有传。《全唐诗》存断句2,小传则据《续高僧传》卷一五,误为太宗贞观间同名之僧。

  • 谁氏女

    这个人很神秘,什么也没留下

  • 慧藏
    慧藏 (? ~ ?) 1 篇诗文

    德宗、宪宗时禅僧。初以弋猎为务,驱鹿过马祖道一庵前,与语悟法,遂拜师出家。后住抚州石巩山,世称石巩和尚。卒年不详。《祖堂集》卷一四、《景德传灯录》卷六有传。《祖堂集》及《宗镜录》卷一一存诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

  • 亚栖
    亚栖 (? ~ ?) 2 篇诗文

    唐僧。洛阳人。善书,有张旭笔意。昭宗光化中对殿庭草书,赐受紫袍。

  • 天峤游人

    失姓名,生卒年、籍贯皆不详。尝游麻姑山,题诗1首,自称天峤游人。《全唐诗》存之。事见《云溪友议》卷上。

  • 大同济禅师

    这个人很神秘,什么也没留下

  • 织绡女

    这个人很神秘,什么也没留下

  • 神颖
    神颖 (? ~ ?) 3 篇诗文

    懿宗咸通间诗僧。与王季文相识,有诗唱和。又曾至池州九华山及睦州严子陵钓台。事迹见《唐诗纪事》卷七四。《全唐诗》存诗2首。《全唐诗逸》补2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

  • 灵一
    灵一 (728 年 ~ 762 年) 50 篇诗文

    唐僧。广陵人,俗姓吴。九岁出家,及冠受具足戒。居馀杭宜丰寺。禅诵之暇,辄赋诗歌。与朱放、张籍、皇甫曾等为尘外友,酬赠甚多。有诗集。

  • 大闲
    大闲 (? ~ ?) 2 篇诗文

    僧人。生平不详。有集1卷,唐时传至日本,《日本国见在书目》曾著录,已佚。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

  • 郫城令

    失名,姓徐。尝官郫城令,曾作诗1首示其女徐氏,令其以色相为己求官,事见《鉴诫录》卷八。《全唐诗》录存此诗。

  • 隔窗鬼

    这个人很神秘,什么也没留下

  • 樵夫
    樵夫 (? ~ ?) 1 篇诗文

    这个人很神秘,什么也没留下