以文致身，以恭奉上。

锱铢笔态，矩矱心匠。

论其钩格则得纡馀曲致之体，考其纵逸则妙雍容不迫之状。

俨佩玉之度，肇官仪之创。

百辟班见，大廷宏敞。

观水以心，本于知者之乐。

取射以艺，譬诸巧者之中。

时虽后先之不同，意或迭取而互用。

句葩体庄，字谨心纵。

是曰仁祖太平之词人，遗帖之存，固宜后世之知所重也。

玉徽十三，维以寓声。

支郎何心，写脂粉情。

汉冢春青，塞霜晓白。

千年之悲，表此遗墨。

梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。

分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。

今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。

虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。

顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。

公以四□，近事三朝。

绝识岩峣，心画以昭。

帖出于近世抚臣之家，又得以记先友于尝僚也。

韩氏之宝轴，文献相续，蔚其盈屋。

曷知夫高贤之何以见取，忠义之孰为并录。

遗篇之若褚若柳，手笔之或顾或陆，想其锦绣在篚，玙璠韫椟，名迹争丽，荣光相属。

既追怀古今之不朽，见嗜好酸咸之可卜。

是故诗者题品之攸寓，赞者歌咏之不足。

发知己之私书，谓其自隐于齐年。

彼云云者，使或人亦指以诡秘之迹，夫孰曰不然。

事君有义，本无党偏。

当熙宁侧席以求贤，惜公之所芘赖，求诸人而不求诸天也。

态腾踔而多疏，意轩昂而多趣。

倏焉如籋电之驹，沛然如纵壑之鱼。

使之为山泽之癯，抱是道以自娱，闻清风而兴起，望膏泽之沾濡，肤寸所形，秕糠金朱，岂不毅然大丈夫。

然而律之以芝繇之法度，考之以羲献之范模，媲行楷而已变，质隶草而多拘。

顾欲以之擅八体，教六书，合天下同轨之车，而不容有一辙之殊，兹其所以偾于康庄之衢。

为御史而称其铁面，宜笔力之健。

尹成都而琴鹤以行，宜字体之清。

书法何出，心即其物，可以比魏公之笏。

公在嘉祐，辅政受遗如毕公高，勋烈堂堂，奉同而隮也。

公在治平，清净画一如曹相国，德心休休，比规之随也。

公在熙宁，功成身退如裴中令，寿隽番考，乐以全其归也。

帖字宛然，既庄而复奇也。

周密无间，笔法繇此推也。

公于国史，以好砚称。

石焉取斯，盖协其能。

遒媚之观，在此尺纸。

善工利器，予鉴如此。

公于率更，每称吾家。

是书之传，似耶非耶。

书出于心，既劲且方。

世多公书，行或未藏。

易方而圆，飘飘若仙。

有文事，有武备，公之笔札蔚然可占也。

兵凶器，战危事，公之此事非直一谦也。

以公之才，持必胜之策，而于顾虑独如此其严也。

嗟今之人，万一不逮，谈伊吾，望天山，乃抵掌而奋髯也。

尔言则轻，民之歼也。

厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。

尊贤如六一，朱弦疏越，三叹庙瑟。

道比志叶，不胶而漆。

顾中外之虽异，犹同堂而合席。

思遗迹而不可见，幸二贤之为时出。

德威堂中有汉相，衮绣昼扶灵寿杖。

庞眉鲐背犹克壮，手展炎图开治象。

虹蜺椽笔光万丈，落纸珠玑争献状。

凛然手泽端可仰，三复崧高慰瞻想。

其温而惠，有青州救荒之意。

其劲而竦，有北庭抗议之勇。

其湍而直，有镇抚百度之绩。

萃是三德，发为遗墨。

盖静而正者公之心，而用而变者公之迹。

扶桑擎日，厥干万尺，以为公笔。

天寿平格，元圭昭锡，以为公墨。

阴阳阖辟，鳌柱立极，见此伟特。

太山绝壁，九河碣石，莫动笔力。

有云五色，曾著瑞籍，多士辟易。

汉有德公天下士，皇祐相国实其裔。

虽云出处有同异，今古庞宗开显晦。

我观清风励百世，未若太平以身致。

鹿门遗墨不可觊，聊宝此书贵行志。

既有史才，又得墨妙。

今古言辞，事功谈笑。

蜀人之藏，曰维甘棠。

我时其传，以著不忘。

凌云成而楷遂绝，太极建而书仍存。

艺不足以名世，士亦贵于自珍。

彼其之子以贱待其身，而又安能以重望夫人。

伟四谏之直声，并翰墨而流芬。

方其作元舅之碑以伸天子之孝，拒佞倖之请而杜亵取之门。