磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，寻之。见而欲笞之。门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

唐怀州河内县董行成能策贼。有一人从河阳长店，盗行人驴一头并皮袋。天欲晓，至怀州。行成至街中，见之，叱曰：「个贼住！即下驴来！」遂承伏。人问何以知之。行成曰：「此驴行急而汗，非长行也；见人则引缰远过，怯也；以此知之。」捉送县，有顷，驴主寻踪至，皆如其言。

初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：「寇公奇材，惜学术不足尔。」及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：「何以教准？」咏徐曰：「《霍光传》不可不读也。」准莫谕其意，归，取其传读之，至「不学无术」，笑曰：「此张公谓我矣。」

闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：「若心固善，然此岂束修之礼？」即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。

汝南南顿张助于田中种禾，见李核，意欲持去，顾见空桑中有土，因殖种，以馀浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者息荫下，言：「李君令我目愈，谢以一豚。」目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁馀，张助远出来还，见之，惊云：「此有何神，乃我所种尔。」因就斮也。

昔有二翁，同里而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：「曏吾远游冀、雍，然未尝登泰山，君有意同行乎？」甲翁曰：「是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。」乙翁曰：「差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！」甲翁曰：「甚善！」翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：「吾力尚可，无需相扶。」自日出至薄暮，已至半山矣。

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：「是吾剑之所从坠。」舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！