公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：「何居？我未之前闻也。」趋而就子服伯子于门右，曰：「仲子舍其孙而立其子，何也？」伯子曰：「仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。」

子游问诸孔子，孔子曰：「否！立孙。」

事亲有隐而无犯，左右就养无方，服勤至死，致丧三年。事君有犯而无隐，左右就养有方，服勤至死，方丧三年。事师无犯无隐，左右就养无方，服勤至死，心丧三年。

季武子成寝，杜氏之葬在西阶之下，请合葬焉，许之。入宫而不敢哭。武子曰：「合葬非古也，自周公以来，未之有改也。吾许其大而不许其细，何居？」命之哭。

子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：「昔者子之先君子丧出母乎？」曰：「然」。「子之不使白也丧之。何也？」子思曰：「昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。汲则安能？为汲也妻者，是为白也母；不为汲也妻者，是不为白也母。」故孔氏之不丧出母，自子思始也。

萧梁宗补阙，弃官为头陀。一篇息心铭，至今犹永歌。

不爱紫绶黄金带，不爱雕鞍白玉珂。草椽布衲，一筇一蓑。

台城一旦甑堕地，公卿麋烂偾干戈。当时独有宗无名，翛然野鹤山之阿。

今代柴痴庵，独把竹帚柄。待扫众生尘，同作大圆镜。

不肉不饥，不绵不冷。太室为衾，大块为枕。一饭不再餐，一茶不再饮。

吴海官移岭海频，普天何处不王春。

纵令飞舄难为路，自是乘槎好问津。

制锦技堪夸岛服，还珠恩许到鲛人。

他年倘布中和乐，与寄诸生次第陈。

玉勒金台逐去尘，十年多少渡江民。

中流试扣金山老，曾有深衣过鲁人。

二叔年皆八十馀，经年不见久无书。

江山不隔还乡梦，昨夜迢迢到佛庐。

小小园林意自怜，名花十八拟唐贤。

瑞香一种来潜涧，学士新添两少年。

岁宜乡里守，杯共弟兄衔。

明日人相问，行年五十三。

中元北极紫微宫，北极五星在其中。大帝之坐第二珠，第三之星庶子居。

第一号曰为太子，四为后宫五天枢。左右四星是四辅，天一太一当门路。

左枢右枢夹南门，两面营卫一十五。上宰少尉两相对，少宰上辅次少辅。

上卫少卫次上丞，后门东边大赞府。门西唤作一少丞，以次却向前门数。

阴德门里两黄聚，尚书以次其位五。女史柱史各一户，御女四星五天柱。

官河人，世居河水边。严冬二月河冰坚，响厨待汲烹庶鲜。

朝朝投壶先众女，十指冻堕貂金蝉。今日出门又苦早，行人争惜少夫怜。

凿冰难得水上堂，养姑欲姑喜□□。

层台爽气豁双眸，远望沧溟万顷收。

赤雾衔将红日暮，银涛拍破碧云秋。

鲲鹏飞击三千水，岛屿平堆十二楼。

极目神州渺无际，东南形胜此间浮。

新诗欲写问兴居，坐到黄昏一字无。

不是别来情义薄，祗缘茟砚日荒芜。

说到义时须割截，如何气象得浑全。

合非真合皆人者，生与俱生有性焉。

友是弟兄常底事，仁于父子本然天。

大书忍字果何意，便觉流于矫揉偏。

有树枯来不记春，却依虞仲冢为邻。

山家相约休樵采，十哲人中第九人。

梁鸿终会稽，尧夫老雒阳。

生卒异厥处，达人何慨慷。

我本游汗漫，野鹤共翱翔。

今年六十九，鬓发同秋霜。

久?厌世日，随地为坎藏。

十三学绣傍金窗，十六梳头压大拜。

色比昭阳人第一，才同江夏士无双。

鲁哀公问于孔子曰：「夫子之服，其儒服与？」孔子对曰：「丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也：君子之学也博，其服也乡；丘不知儒服。」

哀公曰：「敢问儒行。」孔子对曰：「遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。」

哀公命席。孔子侍曰：「儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。

儒有衣冠中，动作慎，其大让如慢，小让如伪，大则如威，小则如愧，其难进而易退也，粥粥若无能也。其容貌有如此者。

儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。

戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年，然后已，何如？”

孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年。”