名山乏侣，不解壁上芒鞋；好景无诗，虚怀囊中锦字。

贫贱之人，一无所有，及临命终时，脱一厌字。富贵之人，无所不有，及临命终时，带一恋字。脱一厌字，如释重负；带一恋字，如担枷锁。

听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。

是技皆可成名天下，惟无技之人最苦；片技即足以自立天下，惟多技之人最劳。

透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。

打透生死关，生来也罢，死来也罢。参破名利场，得了也好，失了也好。

着履登山，翠微中独逢老衲；乘桴浮海，雪浪里群傍闲鸥。才士不妨泛驾，辕下驹吾弗愿也；诤臣岂合模棱，殿上虎君无尤焉。

多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者，必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅。

作诗能把眼前光景，胸中情趣，一笔写出，便是作手，不必说唐，说宋。

吟诗劣于讲书，骂座恶于足恭。两而揆之，宁为薄幸狂夫，不作厚颜君子。

佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人。

隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。

魑魅满前，笑著阮家无鬼论；炎嚣阅世，愁披刘氏北风图。气夺山川，色结烟霞。

人不得道，生死老病四字关，谁能透过？独美人名将，老病之状，尤为可怜。

皮囊速坏，神识常存，杀万命以养皮囊，罪卒归于神识。佛性无边，经书有限，穷万卷以求佛性，得不属于经书。

至音不合众听，故伯牙绝弦；至宝不同众好，故卞和泣玉。

真放肆不在饮酒高歌，假矜持偏于大听卖弄。看明世事透，自然不重功名；认得当下真，是以常寻乐地。

闻谤而怒者，谗之隙；见誉而喜者，佞之媒。

世人白昼寐语，苟能寐中作白昼语，可谓常惺惺矣。

人生待足何时足，未老得闲始是闲。