惟毗尼藏，称性之印。

印一切法，无有少剩。

而此尊者，跏趺不瞬。

外寂中空，幻灭都尽。

诸佛子等，勿故起妄。

声音语言形体绝，何以称为光世音。

声音语言生灭法，何以又称寂静音。

凡有声音语言法，是耳所触非眼境。

而此菩萨名观音，是以眼观声音相。

声音若能到眼处，则耳能见诸色法。

人趣可学道，乃为淫事苦。

生那落迦中，方无淫欲乐。

众生如犛牛，爱此贪欲尾。

异哉两童子，藕花中化生。

对天龙鬼神，作大师子吼。

夷奴碾茶，愚中有慧。

走鹿卧地，动中有止。

而师持麈，閒坐俯视。

曾见佛来，法法如是。

风度凝远，支颐而倦。

看此宝塔，至身出现。

戏蛮弄毬，引此稚兽。

万用不藏，如日之昼。

心花开敷，行象明洁。

翛然宴坐，秀目丰颊。

万象之语，六根之功。

以手搏取，置不言中。

蛮奴鹤立，盆花置前。

倚杖屈足，颔髭虬然。

了世间空，独游理窟。

石上军持，是吾长物。

纵倚箕踞，莫不是定。

毒既止息，邪亦自正。

钵花自香，蒲扇闲把。

目视云霄，我相未舍。

情无住著，袒而凭几。

侍僧击磬，狻猊卧戏。

石屏倚天，下迸流水。

水声触眼，石光到耳。

苾刍捧塔，示空寂身。

于菟对我，示心境真。

手把宝书，而不展玩。

又示解空，文字不断。

闲提数珠，背坐危石。

捉锡山童，越树而剧。

象衔藕花，来献法供。

六根妙同，鼻能致用。

手虽有拂，境以无尘。

出三毒梦，乘五色云。

霜露果熟，慈忍现身。

以空为地，立处皆真。

此琉璃瓶，中迸五色。

是功德聚，善慈根力。

僧俗俨然，殊迹同道。

即事之理，一体三宝。

坐依胡床，手把筇竹。

偏袒右肩，而收一足。

小僧涤器，师视而笑。

主伴则殊，日用同妙。

身如蕉虚，心如兔止。

师慈如和，侍者笑视。

毒龙难降，我试弹指。

便升钵中，喜见脊尾。

两鬼投书，与僧聚语。

师窃闻之，抱膝回顾。

我心均平，等视诸趣。

一念舍心，即离五怖。

树亦求法，身当床坐。

鹿有施心，供以山果。

雪眉许长，舒绾在我。

默而识之，未用惊破。

石床之外，老松挺拔。

玉瓶之中，山花自发。

手持如意，默而说似。

梵帙不看，知离文字。

神观静深，合爪钦视。

谁设华轮，前置净几。

髯王捧塔，自何而至。

中有全身，勿安舍利。

苍髯紫鳞，上有悬锡。

玉像金瓶，层置立石。

蛮王跪看，炉烟上直。

手搯珠轮，心境俱寂。