人生莫如闲，太闲反生恶业；人生莫如清，太清反类俗情。

破除烦恼，二更山寺木鱼声；见澈灵性，一点云堂优钵影。

好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。

调性之法，急则佩韦，缓则佩弦。谱情之法，水则从舟，陆则从车。

眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花。

人有一字不识，而多诗意；一偈不参，而多禅意；一勺不濡，而多酒意；一石不晓，而多画意。淡宕故也。

必出世者，方能入世，不则世缘易坠。必入世者，方能出世，不则空趣难持。

无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故，这便是一座活地狱，更说什么铜床 铁柱，剑树刀山也。

不作风波于世上，自无冰炭到胸中。

眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。

闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。

灵天下有一言之微，而千古如新：一字之义，而百世如见者，安可泯灭之？放风、雷、雨、露，天之灵；山、川、民、物，地之灵；语、言、文、字，人之灵。此三才之用，无非一灵以神其间，而又何可泯灭之？

招客留宾，为欢可喜，未断尘世之扳援。浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之魔障。

豪杰向简淡中求，神仙从忠孝上起。

事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了。意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。

风流得意，则才鬼独胜顽仙；孽债为烦，则芳魂毒于虐祟。

了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋还集。

贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫。

观世态之极幻，则浮云转有常情；咀世味之昏空，则流水翻多浓旨。

人言天不禁人富贵，而禁人清闲，人自不闲耳。若能随遇而安，不图将来，不追既往，不蔽目前，何不清闲之有？