如何率性名为道，随事如由大路行。

欲说道中条理具，又将理字别其名。

意乃情专所主时，志之所向定于斯。

要须总验心情意，一发而俱性在兹。

谓之情者无他思，只是吾心初动机。

又把动时分析出，人当随发察其几。

性外初非更有心，只于理内别虚灵。

虚灵妙用由斯出，故主吾身统性情。

谓之性者无他义，只是苍天命理名。

论性固当惟论理，谈空求理又非真。

静思二五生人物，新者如源旧者流。

流自东之源不息，始终聚散即斯求。

妙合之机不暂停，自然气化与流形。

原于妙合名为命，即此而思得性灵。

鬼神即物以为名，屈则无形伸有形。

一屈一伸端莫测，可窥二五运无停。

气体苍然故曰天，其中有理是为乾。

浑然气理流行际，万物同根此一源。

秋日□秋禾黍边，农家富贵自丰年。

一箪鸡黍一瓢饮，谁羡王侯食万钱。

道出夷山乡思生，霞峰重叠面前迎。

岭头云散丹梯耸，步到天衢眼更明。

不到湖潭二十年，湖潭依旧故山川。

聊将杯酒奠青草，风雨萧萧忆昔贤。

南塘旧是尚书宅，今作僧居水石清。

半夜月明禅定后，松风犹带管弦声。

梯云石磴羊肠绕，转壑飞泉碧玉斜。

一路风烟春淡泊，数声鸡犬野人家。

葱汤麦饭两相宜，葱暖丹田麦疗饥。

莫道儒家风味薄，隔邻犹有未炊时。

君家构屋积玉堆，两种天香手自栽。

清影一帘秋澹荡，任渠艳冶斗春开。

迟留访隐古祠旁，眼底樛松老更苍。

山得吾侪应改观，坐无恶客自生凉。

夜吟唯觉月来迟，正忆先生独坐时。

离绪几多无著处，不堪清气入诗脾。

三十年来宿草庐，五年三第世间无。

门前獬廌山常在，只恐儿孙不读书。

九曲悠悠景最幽，巉岩峡石束寒流。

源深自是舟难到，更有龙池在上头。