冶百鍊之金，而中黄钟之宫。

琢无瑕之玉，而成夜光之璧。

可用飨帝，可用活国。

师旷不世而无闻，韫椟藏之而无闷。

士亦何得于山林，元勋而荩谷也故肥遯。

士之坎?，以其智多。

因坎?以为师，用其多以见己。

相遭于功名之会，图像麒麟。

独行于寂寞之滨，照影溪壑。

大者四时尔，小者风雨尔，岂真我哉。

二豪之所争，不满三隠之一笑。

三隠之所笑，不解耶舍之颜。

耶舍之印，雾锁云埋。

九年面壁，此印方开。

百遇毒而成医，九折臂而信道。

慈子而长人之幼，爱亲而寿人之老。

盖尝饮长桑之丸，而得耆域之草。

此天地之仁气也，而席子以遊方之内。

知万化之如今，忘一世之遗我。

无山而隠，不褐而禅。

听松风以度曲，按舞鹤而忘年。

铿尔舍琴而对吏，忽坌入而来前。

察朱墨之如蚁，初不病其超然。

君诵黄庭内外篇，本欲洗心不求仙。

夜眎片月堕我前，黑气剥尽朝日鲜。

一暑一寒久自坚，体中风行上通天，亭亭孤立孰旁缘。

至哉道师昔云然，既已得之戒不传。

知我此心未亏骞，指我婴儿藏谷渊。

海岸孤绝补陀巖，有一众生圆正觉。

八万四千清浄眼，见尘劳中华藏海。

八万四千母陀臂，接引有情到彼岸。

涅槃生死不二见，是则名为施无畏。

八风吹播老病死，无一众生得安稳。

圣慈悲愿观自在，海岸孤绝补陀巖。

贯花缨络普庄严，度生如幻现微笑。

有一众生起圆觉，即现三十二应身。

壁立千仞无依倚，住空还以自念力。

敬礼补陀，巖下水边。

十方三世，无不现前。

愿我亦证，空觉极圆。

处处悲救，火中生莲。

补陀巖中大慈圣，沧浪石上观生死。

南州么圣师子王，感梦白衣施无畏。

梦回洒笔具光相，照镜还与我面同。

当时若会照镜句，放下江南作闲客。

八万四千唯两臂，三十二应无来往。

悲观一切造诸业，慈观诸业炽然住。

清浄观时无本根，幻影重重蒙古佛。

有能出世自观音，即受老翁无畏施。

大阿罗汉宾度罗，奉持末后如来印。

日中一钵千家饭，处处作佛事饶益。

以我身心五分香，作光明云雨大千。

取火燃香世界主，能遍法界唯心办。

佛记一切贤圣众，皆以无为有差别。

如来乃至阿罗汉，同入涅槃三昧海。

二乘设不见此理，是则波旬颠倒想。

稽首迦诺迦伐蹉，看花结印同无相。

驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。

者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。

三乘如来悲愿力，身如光影现十方。

持经不染文字相，是名第一离欲者。

斑斑之兽本山林，升堂入室作舆卫。

小僧奉施军持水，弭耳来受救渴供。

胸中猛虎自调服，是故异物成一家。

我观阎浮提众生，同牀猜忌若冰炭。

稽首具六波罗密，稽首得无生法忍。

稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。

天上人间福田施，心无高下依佛慧。

遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。

能以一切声闻佛，能以法忍出世法。

宴坐分身应十方，不取涅槃自饶益。

伏住泥沙观止水，中有菩萨清凉月。

无明风起作浪波，方会如来同觉海。

佛光影中大杜多，八万细行灭尘劳。

爱护有情如眼目，胡奴来供滤水囊。

手持白拂起清风，奉持所闻佛直指。

小根魔子欲横戈，弓折箭尽皆消霣。

百和香中本无我，光透尘劳一一法。

佛法本从空处起，炳然字义照太空。

以此一香应发心，东方出日西方雨。

我今稽首伐阇罗，是真离欲阿罗汉。

香醉山中夏木阴，来禽磊磊承风雾。

山?冲飞堕圣前，小僧澡雪羞时供。

胡奴知是说法时，故奉金炉听时事。

有说法相无言说，无说无闻是真说。