【子集中】【人部】;康熙笔画: 10，部外笔画: 8

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》？子夜切，嗟去聲。假也，貸也，助也，推獎也。《家語》在貧如客，使其臣如借。《註》言不有其身，如借使也。《前漢·文帝紀》假借納用。

又艸履曰不借。《釋名》言賤易有各自蓄之，不假借人也。

又設辭。《詩·大雅》借曰未知，亦旣抱子。

又與藉耤通。

又與假通。《後漢·李充傳》無所借借。《註》下音假。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》？資昔切，音積。義同。　本作？，隸省作借，別作徣。考證：〔《釋名》艸履曰不借。《註》言賤易有各自置，不假借也。〕　謹照原文改爲艸履曰不借。釋名言賤易有各自蓄之，不假借人也。

【卷八】【人部】

假也。从人昔聲。資昔切

(借) 假也。从人。昔聲。資昔切。古音在五部。按小徐本無此字。張次立乃依大徐增之。故曰資昔切。而不曰資昔反也。大徐依注義序例偏所有而補正文者十九字。借其一也。序曰。六書六曰假借。又部叚下曰。借也。此處當有借篆可知矣。爾雅音義。釋鳥唶唶下曰。說文云借字也。按云當作之。唶乃諎之或體。今許書諎下無叚諎之訓。豈通作借而遂刪之與。聞疑載疑。孰理而董之矣。古多用藉爲借。如言藉令卽假令也。