【戌集下】【頁部】;康熙笔画: 12，部外笔画: 3

〔古文〕？巡？《唐韻》《正韻》？食閏切，盾去聲。《說文》理也。从頁从巛，會意。川流也。《玉篇》從也。《詩·大雅》有覺德行，四國順之。《箋》有大德行，則天下順從其政。《釋名》順，循也，循其理也。

又放之也。《儀禮·大射儀》大射正執弓，以袂順左右隈。《疏》以袂向下，於弓隈順放之。

又山名，水名。《山海經》有順山，順水出焉。

又《釋名》鳳皇五色，心文曰德，翼文曰順。

又《揚子·方言》目好謂之順。《註》言流澤也。

又《增韻》和也。《易·豫卦》豫順以動，故天地如之。《疏》聖人和順而動，合天地之德，故天地亦如聖人而爲之。《禮·樂記》和順積中，而英華發外。

又《增韻》不逆也。《爾雅·釋詁》舒業順，敘也。《疏》順者不逆有敘也。

又《諡法》慈惠徧服曰順。

又《小爾雅》順，退也。考證：〔《逸雅》順，循也〕　謹按語出釋名，今將逸雅改爲釋名。〔《爾雅·釋詁》舒業順，敘也。《疏》順本不逆有敘也。〕　謹照原文順本改順者。

【卷九】【頁部】

理也。从頁从巛。食閏切

(順) 理也。理者、治玉也。玉得其治之方謂之理。凡物得其治之方皆謂之理。理之而後天理見焉。條理形焉。非謂空中有理。非謂性卽理也。順者、理也。順之所以理之。未有不順民情而能理者。凡訓詁家曰從、順也。曰愻、順也。曰馴、順也。此六書之轉注。曰訓、順也。此六書之假借。凡順愼互用者、字之譌。从川。人自頂以至於歱、順之至也。川之流、順之至也。故字从川會意。而取川聲。小徐作川聲。則舉形聲包會意。訓馴字皆曰川聲也。食閏切。十三部。