【未集中】【糸部】;康熙笔画: 13，部外笔画: 7

〔古文〕夊《廣韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切《正韻》蘇回切，？音雖。《說文》車中把也。《註》徐鍇曰：禮升車必正立執綏，所以安也。《儀禮·士冠禮》壻御婦車授綏。《註》綏，所以引車者。《禮·曲禮》僕人之禮，必授人綏。

又《書·禹貢》五百里綏服。《傳》綏，安也。安服王者之政敎。《詩·周南》福履綏之。《傳》安也。

又《左傳·文十二年》乃皆出戰交綏。《註》古名退軍爲綏。《疏》《司馬法》將軍死綏。舊說綏，却也。

又《荀子·儒效篇》綏綏兮其有文章。《註》安泰之貌。或爲葳蕤之貌。

又州名。《廣韻》春秋時白翟所居，秦幷天下爲上郡，後魏廢郡置州，取綏德縣爲名。

又《集韻》雙隹切，音榱。毿？，毛長貌。一曰狐貌。？，或作綏。《詩·衞風》有狐綏綏。《傳》匹行貌。

又《集韻》儒佳切，音蕤。緌，或作綏。《詩·大雅》淑旂綏章。《傳》大綏也。《疏》綏者，卽交龍旂竿所建。《禮·王制》諸侯殺則下小綏，大夫殺則止佐車。《註》綏當爲緌。緌，有虞氏之旌旗也。

又《明堂位》夏后氏之綏。《註》綏，讀爲冠蕤之蕤。

又《集韻》思累切，音瀡。隋，或作墮。亦作綏。尸所祭肝脊黍稷之屬。《儀禮·士虞禮》不綏祭。《註》事尸之禮，始於綏祭。綏，當爲墮。

又《集韻》呼恚切，音毀。義同。

又《集韻》吐火切，音妥。《禮·曲禮》執天子之器則上衡，國君則平衡，大夫則綏之。《註》綏，讀曰妥。妥之謂下於心。《又》國君綏視。《註》視國君彌高。妥視，謂視止於袷。

又《集韻》通回切，音推。妥，或作綏，安坐也。考證：〔《說文》車中把也。《註》徐鍇曰，禮升車以正立執綏。〕　謹照原註以正立改必正立。〔《儀禮·士冠禮》壻御婦授綏。〕　謹照原文婦字下增車字。〔《禮·王制》諸侯殺則下小綏，大夫殺則止左車。〕　謹照原文左車改佐車。

【卷十三】【糸部】

車中把也。从糸从妥。息遺切〖注〗徐鍇曰：“禮：升車必正立，執綏所以安也。當从爪从安省。《說文》無妥字。”

(綏) 車中靶也。靶各本作把。玉篇作車中靶也。廣韵引說文同。按靶是、把非。靶者、轡也。轡在車前。而綏則系於車中。御者執以授登車者。故别之曰車中靶也。少儀曰。車則脱綏。執以將命。綏本系於車中、故可脱。郭璞注子虛賦曰。綏、所執以登車。論語曰。車必正立執綏。周生烈曰。正立執綏、所以爲安。按引申爲凡安之偁。从糸。妥聲。聲字各本無。今補。妥字見禮經、小雅。許偶遺之。今巳補於女部。毛公曰。妥、安坐也。綏以妥會意。卽以妥形聲。古音在十七部。今音息遺切。