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【酉集中】【貝部】;康熙笔画: 15，部外笔画: 8

《唐韻》之日切《集韻》《韻會》《正韻》職日切，？音桎。《易·繫辭》原始要終，以爲質也。《註》質，體也。

又《詩·小雅》民之質矣。《傳》質，成也。《朱傳》實也。

又《大雅》虞芮質厥成。《傳》質，成也。成，平也。《疏》三字義同，故以質爲成，以成爲平。《朱傳》質，正。成，平也。

又《詩·小雅》發彼有的。《傳》的，質也。《疏》十尺曰侯，四尺曰鵠，二尺曰正，四寸曰質。鵠及正、質，皆在侯中也。

又《周禮·地官·質人》大市曰質，小市曰劑。《註》質劑者，爲之券藏之也。

又《儀禮·士冠禮》質明行事。《註》質，正也。《禮·月令》黑黃蒼赤，莫不質良。《註》所染者當得眞采正善也。

又《聘義》君子於其所尊，弗敢質。《註》質謂正自相當。

又《禮·曲禮》質君之前。《註》質猶對也，　又《廣雅》質，地也。《禮·禮器》禮釋回增美質。《註》質，猶性也。

又《公羊傳·定八年》弓繡質。《註》質，拊也。

又《史記·范睢傳》不足以當椹質。《註》質，剉刃也。

又《前漢·張釋之傳》具以質言。《註》質，誠也。

又《廣雅》問也，定也。

又《小爾雅》質，信也。

又《玉篇》主也，樸也。《禮·樂記》中正無邪，禮之質也。《註》質，猶本也。禮爲之文飾也。

又姓。《前漢·貨殖傳》質氏以洒削而鼎食。

又《廣韻》《集韻》《韻會》？陟利切，音致。《說文》以物相贅。《左傳·隱三年》故周鄭交質。

又《集韻》脂利切。贄，亦作質。《左傳·昭三年》將奉質幣，以無失時。《晉語》臣委質于翟之鼓。《孟子》不傳質爲臣。考證：〔《詩·小雅》發彼有的。《傳》的，質也。《疏》十尺爲？，四尺爲鵠，二尺曰正，四寸曰質。鵠及正質，皆在？中也。〕　謹照原文兩爲字？改曰。兩？字？改侯。

【卷六】【貝部】

以物相贅。从貝从斦。闕。之日切

(質) 物相贅。質贅雙聲。以物相贅、如春秋交質子是也。引伸其義爲樸也、地也。如有質有文是。小雅毛傳云旳質也、周禮射則充椹質、左傳策名委質、皆是。又緜詩、抑詩傳曰。質、成也。禮謂平明爲質明。从貝。从斦。闕。闕者、闕從斦之說也。會從斦作斦聲。無闕字。之日切。十二部。