◎ 綮 qǐ

〈名〉

(1) 细密的缯帛 [fine silks]

綮，致缯也。——《说文》。段玉裁注：“凡细腻曰致。”

(2) 戟衣。綮戟，古代官吏出行时前导的仪仗。也作“棨” [flags carried by a guard of honour]

如今百脚旗用以前导者，即有衣之戟谓之棨也。——朱骏声《说文通训定声》

(3) 另见 qìng

◎ 綮 qìng

(1) ——“肯綮”( kěnqìng)：

(2) 筋肉结节处

(3) 喻事物的关键

(4) 另见 qǐ

【未集中】【糸部】;康熙笔画: 14，部外笔画: 8

《廣韻》康里切《集韻》《韻會》遣里切《正韻》祛禮切，？音啓。《說文》？繒也。一曰徽幟信也，有齒。《玉篇》戟衣也。《廣韻》戟支。

又《集韻》詰定切，音罄。肯綮，肋肉結處也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。

又《集韻》棄挺切，音謦。壹計切，音翳。義？同。

【卷十三】【糸部】

繒也。一曰幑幟，信也，有齒。从糸聲。康礼切

(綮) 致繒也。致、送詣也。凡細膩曰致。今之緻字也。漢人多用致、不作緻。致繒曰綮。未聞其證。一曰幑識信也。有齒。各本識作幟。俗字也。今正。巾部曰。幑者、幑識也。幑識信葢謂棨？。棨綮通用也。漢匈奴傳曰。棨？十。師古曰。棨？、有衣之？也。以赤黑繒爲之。古今注曰。棨？、殳之遺象。以木爲之。後世滋僞。無復典。以赤紬韜之。亦謂之紬？。亦謂之棨？。王公以下通用之以前驅。按用赤黑繒、故曰綮。其用同幑識、故曰幑識信。从糸。啟省聲。各本作聲。不成字。按木部棨下曰啟省聲。則此亦當云啟省聲。今依韵會正。康禮切。十五部。