鼑
拼音: dǐng
注音: ㄉ一ㄥˇ
结构: 上下结构
异体:
编码信息
统一码: 9F11
仓 颉: YUVML
五笔86: HHNN
郑 码: IDZN
四 角: 21227
部首 & 笔画
偏旁部首:
总笔画数: 15 画
部外笔画: 2 画
笔顺编号: 21251115132125
笔划顺序: 丨一丨フ一一一フ一ノ丨一丨フ
造字信息
类 型: 基本汉字
基本解释

鼑dǐng(ㄉ一ㄥˇ)

1、古同“鼎”。

详细解释

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康熙字典

【亥集下】【鼎部】;康熙笔画: 15,部外笔画: 2

《集韻》鼎,古作鼑。註詳部首。

又《正字通》籀文貞字。

说文解字

【卷七】【鼎部】

三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能逢之,以協承天休。《易》卦:巽木於下者爲鼎,象析木以炊也。籒文以鼎爲貞字。凡鼎之屬皆从鼎。都挺切

说文解字注

(鼎) 三足耳。和五味之寶器也。三足耳謂器形。非謂字形也。九家易曰。鼎三足以象三台也。易曰。鼎黃耳。和當作盉。許亦從俗通用。象析木炊。巳下次第依韵會所據小徐本訂。?者、判木也。反?爲?。一?析爲二之形。炊鼎必用薪。故像之。唐張氏參誤會三足耳爲字形。乃高析木之旁爲耳。唐人皆作鼎。非也。唐氏玄度旣辨之矣。貞省聲。大徐本無。無此三字則上體未說。此謂上體目者貞省聲也。或曰離爲目。爲木。鼎卦上離下。何不以此說字乎。曰言易卦之取象則可。若六書之會意。必使二字相合成文。如人言、止戈是。目與木不相合也。故釋下體爲象形。上體爲諧聲。古叚鼎爲丁。如賈誼傳春秋鼎盛、匡衡傳匡鼎來皆是。鼎之言當也。正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金。鑄鼎荆山之下。入山林川澤者。此字依韵會補。离魅蛧蜽莫能逢之。協承天休。离俗用螭。依禸部則當作离。此用宣三年左傳王孫滿說。傳不言鑄鼎荆山之下。尙書古文疏證云。陜西同州朝邑縣西南三十二里有懷德城。漢縣也。漢志左馮翊褱德下曰。禹貢北條荆山在南。皇甫謐帝王世紀。禹鑄鼎於荆山。在馮翊懷德之南。山下有荆渠。酈氏水經注。懷德縣故城在渭水之北。沙苑之南。禹貢北條荆山在南。山下有荆渠。卽夏后鑄九鼎處也。易卦木於下者爲鼎。此引易證下體象析木之意。與下引易證从日一例。古文貝爲鼎。籒文鼎爲貝。二貝字小徐皆作貞。郭忠恕佩觿云。古文以貞爲鼎。籒文以鼎爲則。亦誤。今正。京房說貞字鼎聲。此古文以貝爲鼎之證也。許說???者、籒文之則員霣妘字。此籒文以鼎爲貝之證也。凡鼎之屬皆从鼎。