伯远帖
[晋朝] 王珣
珣顿首顿首,伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤,不相瞻临。
译文

珣拜上拜上,距伯远兄弟在事业正盛之时辞世已经一周年了,他生前深受众兄弟们的尊重,因为体弱多病,一直想优游自在地生活,当初事业刚刚有起色这样的事就发生了,没能达成愿望。和他的分别好像就在昨天,而他却与世长辞,远远地隔着山道,再也能不来看我了。

评析

《伯远帖》是王珣问候亲友的一封信件,整体行笔自然流畅,隽秀典雅,娓娓道来,毫无造作之感,堪称早期行书的经典,历来被奉为稀世珍宝。董其昌曾这样评价:“潇洒古淡,东晋风流,宛然在眼”,清人这么形容:“如升初日、如清风、如云、如霞、如烟”。乾隆把《伯远帖》、王献之的《中秋贴》、王羲之的《快雪时晴帖》一并藏在养心殿,并御书匾额“三希帖”,这就是鼎鼎大名的《三希堂法帖》。

辑评

董其昌跋:晋人真迹惟二王尚有存者,然米南宫时大令已罕,谓一纸可当右军五帖,况王珣书,视大令不尤难觏耶!既幸予得见王珣,又幸珣书不尽湮没得见吾也。

清·乾隆:㈠家学世范,草圣有传,宣和书谱。㈡唐人真迹已不可多得,况晋人耶!内府所藏右军快雪帖,大令中秋帖,皆希世之珍。今又得王珣此幅茧纸家风信堪并美!几馀清赏亦临池一助也。御识。㈢乾隆丙寅春月,获王珣此帖,遂与快雪中秋二迹并藏养心殿温室中,颜曰:“三希堂”,御笔又识。㈣王珣帖与其昌跋皆可宝玩,即装池侧理亦光润堪爱,漫制枯枝文石以配之。乾隆丙寅春正,长春书屋御识。

王肯堂题记:右晋尚书令谥献穆王元琳书,纸墨发光,笔法遒逸,古色照人,望而知为晋人手泽。经唐历宋,人主崇尚翰墨,收括民间珍密归于天府,不知其几矣!而尚有遗逸如此卷者,即赏鉴家如老米辈亦未之见,吾于此有深感焉!元琳书名当时颇为弟珉所揜,故为之语曰:“法护非不佳,僧弥难为兄。”法护,珣小字;僧弥,珉小字也。此帖之绕颇为近世王穉登山人滥觞,其劣于乃弟得无谓是!己巳冬十二月,至新安,吴新宇中秘出示留赏,信宿,书以归之。延陵王肯堂。

沈德潜《三希堂歌》:江左风流数王氏,司徒以后多闻人。羲献父子树清节,法护文学超常伦。勋名一家著史册,翰墨百代留精神。快雪时晴洵书圣,中秋姿媚中藏筋。伯远一帖推后劲,遒逸自足追前尘。东晋至今十六代,离合聚散同烟云。太清楼空几泯灭,宝晋斋废疑沉沦。至宝阅世永不坏,鬼神呵护留乾坤。从来法物聚所好,归之秘府纷罗陈。圣皇勤政得清暇,披玩卷轴时讨论。一字品题物愈重,图球并作天家珍。三希名堂世希有,何啻采凤兼白麟。吾皇寄意别有在,字同义异穷圣真。寓意于物匪留意,颐神养性常欣欣。游心理窟无心步,濂溪易通曾有云:唯士希贤贤希圣,圣人希天直欲探天根。万里虽远终可到,立志恢廓无涯垠。士人黾勉臻上达,而况上圣德性通高旻。法书珍重只简翰,游泳六艺缘依仁。小臣拜手敬瞻玩,摩挲那敢指掌扪。昔人笔墨贵凤髓,睿藻箴勖扬龙文。承命作歌识卷末,疑有宝光腾起烂烂辉星辰。乾隆丙寅春三月,臣沈德潜奉敕敬题。