臣听闻音阶本来没有韵律，是音的规律使其有韵律，五彩没有固定的章法，花纹相错纵横才组成美丽的图案。以此知道沉郁不畅之气不是巧妙的言辞不能疏通，外形万变不是工整的文笔无法描写。先王用此来治理国家，探究人神，表达寂寞，照亮昏昧，文章的作用是如此之大。上官昭容是已故中书侍郎上官仪之孙。贤明和淑挺秀而生，才华可谓当世一绝，聪慧过人，探索微妙的事理如同照镜子般明朗。学习任何道理如同已经听闻过，下笔文章如同思虑良久而作。当初沛国夫人刚刚怀孕，梦见举人给他一杆大秤，说，以此称量天下。后来昭容便诞生。快到满月时，夫人逗弄昭容说，称量天下的难道是你吗？小孩呀呀的答应说是。生下便能言语，实在是聪慧啊。还在襁褓中就进入了掖庭。上天想要启用他，所以毁了他的家让他辅佐国家。其遭遇马上要星气，于是成就他的德行使其受任。

自武则天久视年间（公元700年）至中宗的景龙年数十年间，国家安宁，朝野内外文风兴盛。 使得有才能的人都被任用，没有有才华的人被遗落在民间，身处高位的人都以使自己学文精进为首要的事情，大臣以没有作出好文章为可耻。每次游乐在外，君臣多有文章附和，文风之盛，可比三代。这不仅是圣后好文章，也是昭容在旁协助的原因。古有女史记录功过，也有女尚书参与朝政，而昭容两个都擅长，每日日理万机，接见官员，应付自如。汉朝的班婕妤、晋朝的左芬，都被世人称赞享有盛誉，上官昭容的文采和他们没有差别，但辅佐朝政之功则非他们可以比拟。虽然朝廷上的决策无处不有其踪迹，却隐身在背后，其提出的治国的规划可以当作典范，历代以来罕有听闻，其他嫔妃和其他读书人，怎么能够望其项背！然而武则天拥有天下，掌握生杀职权，高兴则得到赏赐，发怒则可使千里流血。百姓的祸福与陛下的举动息息相关。要使其听取建议，是多么的困难，势力大的显贵之人使其怀疑，卑贱而不亲近的人无法接近，能接近而阿谀奉承之人的话不被在意，关系疏远而忠诚的人使其生气。唯有上官昭容委婉的引导陛下，使得九德六艺能够达到。所以所以上官昭容游览名山的意兴，杀伐决断的威严，奢侈享乐的姿态，嗜好玩乐的方面全被人们遗忘，留下的只有她风雅的文章和诗风。人们都说上官昭容是块美玉人们都说上官昭容是块美玉，公正公平，光明磊落得辅佐女皇，用尽一切方式让女皇做出公平的决策，女皇有如神助，上官昭容超乎常人的智慧，有如祥瑞，令国家振兴繁荣，怎么能说她的品德不美好？镇国太平公主，才华盖世是皇帝的妹妹，曾经和上官昭容一起出游四处宴饮，时光流逝，旧物尚在但是物是人非。其文章之不齐缺失使人感到悲伤，为了怀念昭容，皇上让史臣收集上官昭容的诗。若干卷文章，列在左面。