会稽刻石
[秦朝] 李斯
皇帝休烈，平一宇内，德惠攸长。
卅有七年，亲巡天下，周览远方。
遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。
群臣诵功，本原事迹，追道高明。
秦圣临国，始定刑名，显陈旧章。
初平法式，审别职任，以立恒常。
六王专倍，贪戾慠猛，率众自强。
暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵。
阴通间使，以事合从，行为辟方。
内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。
义威诛之，殄熄暴悖，乱贼灭亡。
圣德广密，六合之中，被泽无疆。
皇帝并宇，兼听万事，远近毕清。
运理群物，考验事实，各载其名。
贵贱并通，善否陈前，靡有隐情。
饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。
防隔内外，禁止淫佚，男女絜诚。
夫为寄猳，杀之无罪，男秉义程。
妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。
大治濯俗，天下承风，蒙被休经。
皆遵度轨，和安敦勉，莫不顺令。
黔首修絜，人乐同则，嘉保太平。
后敬奉法，常治无极，舆舟不倾。
从臣诵烈，请刻此石，光垂休铭。
赏析

文以三句一韵，字四寸，画如小指。由于各种原因，原碑已失或磨灭，原址考证多争论。据载南朝梁时，竟陵王子良守会稽，登山见碑，曾使主簿范云读之。宋人姚宽（字令威）《西溪丛语》云：“予尝上会稽东山，登秦望山之巅，尽是黄茅，并无树木。山侧有三石笋，上无字迹，后自小径别至一山，俗名鹅鼻山，山顶有石如屋中开，一碑插其中，文皆为风雨所剥，仅隐约可见，其为大篆小篆，均不可考。不知此石果岑石欤？非始皇之力，亦不能插于石中也。此山险绝，罕有至者，其非伪碑可知。”据此可知此碑在梁朝以前，似乎文石无恙，宋绍兴以前，字虽泐但刻石犹在。

其字风格似峄山碑，笔致工整，结体规格化，是掌握小篆结构的重要资料。但原石几经翻刻，仅有结构模样，因太偏于圆整规范，已失秦篆生动活灵的笔势。

评析

始皇帝三十七年（前210年），秦始皇登上秦望山顶，大约面对古越大地， 颇生感慨，即使丞相李斯刻石立碑于秦望山，即“会稽刻石”。

刻石由李斯撰文并篆书，俗称李斯碑。《史记》载：石高一丈四尺，南北面广一尺，东西面广一尺六寸。现存之会稽刻石，已几经复刻。

元至正元年（1341），绍兴路总管府推官申屠駉以家藏旧本摹勒，与徐铉所摹绎山碑表里相刻，置于府学宫之稽古阁（ 今绍兴市稽山中学）。碑高230厘米，文小篆，与《史记》所载有数字不同。此刻在清康熙（1662-1722）年间又为石工磨去。乾隆五十七年（1792） 知府李亨特嘱钱泳以申屠氏本双钩上石，刘征刻，立于原处。现移于大禹陵碑廊。