行穰帖
足下行穰，九人还示应决不？大都当任。县量宜其令□□因便任耳。立俟。王羲之白。
注释
参照唐代张怀瓘《右军书记》所录“足下行穰，久人还竟应快不？大都当任。县量宜其令（阙二字）因便任耳。立俟。王羲之白”一帖相比较，《行穰帖》摹本墨迹，仅是唐内府本《行穰帖》著文的片段。：
赏析
《行穰帖》颇有雄浑圆融之气。雄浑是大用外腓，真体内充，元代赵孟頫在《兰亭十三跋》中写道：“右军字势，古法一变，其雄秀之气出于天然，故古今以为师法”，突出“雄秀”二字，可谓得其纲要。书法须有灵，有朝气，才能雄秀兼善，即所谓力与美的兼备。古法雄而不秀，或秀而难雄者，因而王羲之书法新体之变，是质的变化。