孟子·第十三卷·尽心上·第三十九节
齐宣王欲短丧。公孙丑曰:“为期之丧,犹愈于已乎?”
孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐云尔,亦教之孝弟而已矣。”王子有其母死者,其傅为之请数月之丧。公孙丑曰:“若此者,何如也?”
曰:“是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已,谓夫莫之禁而弗为者也。
齐宣王想要缩短服丧时间。公孙丑说:“父母去世的话,服一年丧,不是比不服丧好吗?”
孟子说:“这就像有人扭他哥哥的胳膊,你对他说姑且慢慢地拧,这不是个办法,只是教导他孝敬父母兄长罢了。”
有个死了生母的王子,他的师傅替他请求守几个月的丧。公孙丑说:“像这种情况该怎么办?”
孟子说:“这个王子是想服完三年丧却无法做到。即使多服一天也比不服好,是对那些没人禁止他,而自己不愿服丧的人说的。”
丧:孔子认为,子为父母、臣为君主守丧三年,为天下之通例。胡适先生曾考证,这可能只是东部今山东一带的习俗。
期(jī):丧服制度,期服的简称,指服丧一年。
“王子有其母”两句:按照古代丧礼规定,王子母亲死后,因父亲尚在,不能为母服三年丧,甚至无服。母亲下葬前,只穿麻衣,下葬后脱掉。
齐威王死了,按习惯,王子应守孝三年,但王子认为,三年时间太长。估计王子已经守了一年丧了,所以孟子弟子公孙丑认为是可以的,为父王守一年丧总比完全不守丧强吧?孟子说,要儿子守孝三年,只是教导他们孝悌罢了。过了不一些时日,有个王子的生母死了,他的师傅为他请求只守丧几个月算了。公孙丑问老师,像这事怎么办?孟子说,这是因为王子想守完丧又办不到,所以才请求只守几个月。当然,即使只多守丧一日也比不守丧好。上次我讲的扭胳膊那些话,是对那些没人不让他守丧他却不守丧的人说的。看来,孟子也觉得三年之丧的确有点长了。
“此章言三年通丧,天经地义,不容私意有所短长。示之至情,则不肖者有以企而及之矣。”