孟子·第十四卷·尽心下·第一节
孟子曰：“不仁哉，梁惠王也！仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。”公孙丑曰：“何谓也？”
“梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。”
译文
孟子说：“梁惠王实在是不仁德啊！仁人把施与他所爱的人的仁德推及他所不爱的人身上；不仁者把加给他所不爱的人的祸害推及他所爱的人身上。”
公孙丑说：“这话是什么意思？”
“梁惠王因为土地的缘故，不惜牺牲百姓的血肉之躯去作战，遭到惨重的失败。想要收复失地，唯恐不能战胜敌人，因此又驱使他所喜爱的子弟去作战送死，这就是把加给不爱的人的祸害推及所爱的人的身上。”
注释
糜烂：牺牲。
赏析
本章批评梁惠王不仁。
儒家讲“仁”。孔子曾说：“仁者，人也。”又说：“仁者，爱人。”就是说，天地之间没什么比人更重要的。孟子讲“仁”，主要是讲以仁爱之心推己及人，也就是先爱自己的亲人，进而推广到爱乡亲，爱国人，爱天下人。
在本章中，孟子说，仁爱的人把他对亲人的爱推及不爱的人即一般的人身上去，而不仁的人却把对别人的恨推及亲爱者的身上去。孟子这段话，看似抽象，却是有感而发。在孟子看来，梁惠王为了扩张国土的缘故，驱使老百姓去打仗，驱使他喜爱的子弟去死战，就是把对别人的恨推及亲爱者身上去。
孟子并非一概反对战争，但对梁惠王为了满足自己的私欲而让百姓、子弟去送死的做法，却坚决反对。
“亲亲而仁民，仁民而爱物，所谓以其所爱及其所不爱也。”
“此承前篇之末三章之意，言仁人之恩，自内及外；不仁之祸，由疏逮亲。”