孟子·第十四卷·尽心下·第三节
孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
译文
孟子说：“完全相信《尚书》，还不如没有《尚书》。我对于《武成》这一篇，只取其中的两三页罢了。仁人天下无敌，凭借周武王这样最仁的人去讨伐商纣这样最不仁的人，怎么会让鲜血流淌得足以把杵都漂起来呢？”
注释
《书》：指《尚书》。
《武成》：《尚书·周书》篇名，叙述了周武王伐纣之事。今存《武成》是伪古文。策：编成的竹简。
杵：舂杵，舂米用的棒槌。一说形状像杵的兵器。
赏析
《尚书·武成》，大概是写周武王伐商纣王的故事。据学者研究，《武成》早在东汉初期即已亡佚，今日的《武成》是伪古文。
大概孟子看到的《武成》写周武王伐商纣王时，极言杀人之多，有“流血漂杵”之类的话，孟子便从情理上推定，这话有问题：周武王是至仁之人，商纣王是至不仁之人，“仁者无敌于天下，以至仁伐至不仁”，怎么会死这么多人呢？因此他说，与其尽信《尚书》，还不如没有《尚书》。比方他读《武成》，只取用其中两三根竹简说的话，别的一概不信。
据史家考证，武王伐纣时，尽管联合了许多诸侯，武王一方的力量仍是很小的。纣王之所以被打败，主要是因为他的军队倒戈。这大概是孟子“仁者无敌”的依据。
孟子看书，并不尽信书，而是通过自己的分析研究再做出判断，这种敢于疑书、敢于与“权威”较劲的精神，是应该大力提倡的。