孟子·第十四卷·尽心下·第二十四节
孟子曰：“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，知之于贤者也，圣人之于天道也，命也，有性焉，君子不谓命也。”
译文
孟子说：“口对于美味，眼对于美色，耳对于好听的声音，鼻对于芬芳的气味，手足四肢对于安逸，这些爱好都是天性，但能否得到，要由命来决定，君子不把它们看成是天性所致。仁对于父子，义对于君臣，礼对于宾主，智慧对于贤人，圣人对于天道，能否实现有命的作用，但也有天性的作用，君子不把它们看作是命运的范畴。”
注释
臭（xiù）：各种气味。文中特指芳香的气味。安佚：安逸，舒适。
赏析
口欲美味，目欲美色，耳欲美声，鼻欲香气，四肢欲安逸，这些都是人的天性。但能否得到，却是由命运来决定的，所以君子不认为得到它们是必然的。
父子之于仁，君臣之于义，宾主之于礼，贤者之于智，圣人之于天道，这些也都是人们天然的需求。但能否实现这样的理想，而使天下归仁，那也是由命运决定的，所以君子也不认为实现它们是必然的。君子不谈论命运，只是顺其自然，努力去做罢了。至于能否成功，也就管不了啦。
孟子一生都在为实现仁政理想奋斗，但命运之神似乎并不关照他。所以到了晚年，他说了这样一番无可奈何的话。