黄庭坚的诗被称为“字字有来处”。这首《杂诗七首》的四处用典就是最好的例证。

诗的首句中“蘧（qiú）庐”是指古代驿站中供人休息的房子，也就是旅馆的意思。它的典故出自于《庄子集释》，“仁义，先王之蘧庐，止可以一宿，而不可久处。”第二句中的“绿鬓”大多出现在古诗文中，还有一个成语叫绿鬓红颜，意思是年轻漂亮。“绿鬓”原本的意思是乌黑而有光泽的鬓发，那么“绿鬓疏”就可以理解为时间流逝，黑发都变少了。

这两句诗的意思就是，我们只不过是寄居在天地间的一个住所，世间万事把我们乌黑亮丽的头发都消磨疏了。这里明显蕴含着道家思想：人生在世，不过只是在旅馆暂宿，一转眼青丝就成白发，何必苦苦追逐。

第三句的“真得鹿”是化用蕉鹿梦的典故，指的是人世虚幻的富贵繁荣，出自《列子·周穆王》。古代常把“鹿”当作富贵的象征，这里的“鹿”最初是由一个人在偶然间得到的，随后又迅速转到其他人手中，并多次出现在梦里，让得到鹿的人都不确定自己是不是在做梦了，隐隐有一种“梦里不知身是客”的感觉。最后一句中“梦为鱼”出自《庄子·大宗师》孔子和颜回的对话：“且汝梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没于渊。”这句话翻译过来的意思是，如果你梦到自己是一只鸟，便会在天上飞翔；如果你梦见自己是一条鱼，便会在水中潜游。

这也就是说，人往往会做出的各种行为，取决于他的自我认知，也就是他认为自己到底是什么。你在梦里认为自己是鸟，所以可以飞起来，但你真的变成鸟了吗？你在梦里认为自己是鱼，所以游水，但你真的变成鱼了吗？你认为中的财富和人生，真的是真实的吗？

把这两句话联系起来，就是世界上有几个人能真正得到权势和富贵呢？人们只是活在幻想中罢了。这个富贵是虚幻的但让人魂牵梦绕，人们始终不知道自己其实在梦里，或许梦醒之后就会一无所有。