器貌:一作「气貌」。
沸若:一作「沸石」。
不假:一作「不暇」。
经帙:一作「经帙」。
《蔡宽夫诗话》:白乐天晚极喜李义山诗文,尝谓我死得为尔子足矣。义山生子,遂以“白老”字之,既长,略无文性。温庭筠尝戏之曰:“以尔为乐天后身,不亦忝乎?”然义山有“衮师我娇儿,美秀乃无匹”之句,其誉之亦不减韩退之。
《唐音戊签》:通篇俚而能雅,曲尽儿态。借结处迂缠不已,反不如玉川《寄孙》篇以一两语谑送为斩截耳。
《义门读书记》:若无此段(按指“爷昔好读书”以下),诗便无谓。
《李义山诗集笺注》:姚培谦曰:起手夸其美秀之出群。“青春岍和月”以下,正叙其恃爱作骄之态,写得纤悉如画、末以功名跨灶期之,通首以此为出路也。
《玉谿生诗意》:此拟左思《娇女诗》而作,虽不及其曲雅,颇有新颖之句。然胸中先有一段感慨方作也。
《玉谿生诗集笺注》:田兰芳曰:不减《娇女诗》。写得色色可人,不知因儿有诗,抑借发诗兴?冯浩曰:全仿左太冲《娇女诗》,而后幅缀以感慨。
《李义山诗集辑评》:纪昀曰:借“请爷出春胜”四语,递入“爷昔读书”,引起结束一段,有神无迹。
《玉谿生诗说》:本太冲《娇女》而拓之,平山出路之说可味。太冲诗以竟住为高,若按谱填腔,纵神肖亦归窝臼,所以必别寻出路,方不虚此一作。且古人之言简,故可言外见意;既拓为长篇,而中无主峰,末无结穴,则游骑无归,或刺之不休,或随处可住,其为诗也可知矣。凡长篇皆须解此意。
《玉谿生年谱会笺》:前半形容“骄”字,后半全是借发牢骚。
《王闿运手批唐诗选》:学左思。然儿不如女,诗不能佳。