闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
译文
剑门外忽传收复蓟北的消息，初闻此事分外欢喜泪洒衣衫。
回头看妻儿的愁云顿时消散，随便地收拾起诗书欣喜若狂。
日头照耀放声高歌痛饮美酒，明媚的春光伴着我返回故乡。
快快动身起程巴峡穿过巫峡，我穿过了襄阳后又直奔洛阳。
注释
闻：听说。
官军：指唐朝军队。
剑外：剑门关以南，这里指四川。
蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地。
却看：回头看。
妻子：妻子和孩子。
愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。
漫卷（juǎn）诗书喜欲狂：胡乱地卷起。是说杜少陵已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂，高兴得简直要发狂。
放歌：放声高歌。
纵酒：开怀痛饮。
青春：指明丽的春天的景色。
作伴：与妻儿一同。
巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。
襄阳：今属湖北。
洛阳：今属河南，古代城池。
赏析
杜少陵在这首诗下自注：「馀田园在东京。」诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。「剑外忽传收蓟北」，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊「剑外」，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于「蓟北」未收，安史之乱未平。如今「忽传收蓟北」，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。「初闻涕泪满衣裳」，「初闻」紧承「忽传」，「忽传」表现捷报来得太突然，「涕泪满衣裳」则以形传神，表现突然传来的捷报在「初闻」的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。「蓟北」已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这「初闻」捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用「涕泪满衣裳」五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
颔联以转作承，落脚于「喜欲狂」，这是惊喜的更髙峰。「却看妻子」、「漫捲诗书」，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，「涕泪满衣裳」之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。「却看」就是「回头看」。「回头看」这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手捲起诗书，大家同享胜利的欢乐。
「白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡」一联，就「喜欲狂」作进一步抒写。「白日」，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得「放歌」，也不宜「纵酒」；如今既要「放歌」，还须「纵酒」，正是「喜欲狂」的具体表现。这句写「狂」态，下句则写「狂」想。「青春」指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们「作伴」，正好「还乡」。诗人想到这里，自然就会「喜欲狂」了。
尾联写诗人「青春作伴好还乡」的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到髙潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。「巴峡」与「巫峡」，「襄阳」与「洛阳」，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用「即从」、「便下」绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上「穿」、「向」的动态与两「峡」两「阳」的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。「巴峡」、「巫峡」、「襄阳」、「洛阳」，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用「即从」、「穿」、「便下」、「向」贯串起来，就出现了「即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳」的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从「巴峡」到「巫峡」，峡险而窄，舟行如梭，所以用「穿」；出「巫峡」到「襄阳」，顺流急驶，所以用「下」；从「襄阳」到「洛阳」，已换陆路，所以用「向」，用字髙度准确。
全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜少陵「生平第一首快诗也」
辑评
《潜溪诗眼》：古人律诗亦是一片文章，语或似无伦次，而意若贯珠……「剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。」夫人感极则悲，悲定而后喜。忽闻大盗之平，喜唐室复见太平，顾视妻子，知免流离，故曰「却看妻子愁何在」；其喜之至也，不知手之舞之，足之蹈之，故曰「漫展诗书喜欲狂」；从此有乐生之心，故曰「白日放歌须纵酒」；于是率中原流寓之人同归，以青春和暖之时即路，故曰「青春作伴好还乡」。言其道涂则曰「欲从巴峡穿巫峡」，言其所归则曰「便下襄阳到洛阳」此盖曲尽一时之意，惬当众人之情，通畅而有条理，如辩士之语言也。
《诗薮》：老杜好句中迭用字，惟「落花游丝」妙极。此外，如……「便下襄阳向洛阳」之类，颇令人厌。
《杜臆》：说喜者云喜跃，此诗无一字非喜，无一字不跃。其喜在「还乡」，而最妙在束语直写还乡之路，他人决不敢道。
《唐诗快》：写出意外惊喜之况，有如长比放流，骏马注坡，直是一往奔腾，不可收拾。
《杜诗说》：杜诗强半言愁，其言喜者，惟《寄弟》数首，及此作而已。言愁者使人对之欲哭，言喜者使人对之欲笑。盖能以其性情，达之纸墨，而后人之性情，类为之感动故也。使舍此而徒讨论其格调，剽拟其字句，抑末矣。
《义门读书记》：如龙。二泉云：后半喜之极，故言之泽。
《杜诗解》：「愁何在」妙。平日我虽不在妻子面前愁，妻子却偏要在我面前愁，一切攒眉泪眼之状，甚是难看。「漫捲诗书」妙，身在剑外，惟以诗书消遣过日，心却不在诗书上。
《初白庵诗评》：由浅入深，句法相生，自首至尾，一气贯注，似此章法，香山以外罕有其匹。
《杜诗详注》：顾宸曰：杜诗之妙，有以命意胜者，有以篇法胜者，有以俚质胜者，有以仓卒造状胜者。此诗之「忽传」、「初闻」、「却看」、「漫捲」、「即从」、「便下」，于仓卒间，写出欲歌欲哭之状，使人千载如见。朱瀚曰：「涕泪」，为收河北；狂喜，为收河南。此通章关键也。而河北则先点后发，河南则先发后点，详略顿挫，笔如游龙。又地名凡六见，主宾虚实，累累如贯珠，真善于将多者。
《茧斋诗谈》：一气如注，并异日归程一齐算出，神理如生，古今绝唱也。
《唐宋诗醇》：惊喜溢于字句之外，故其为诗，一气呵成，法极无迹。末联撒手空行，如懒残履衡岳之石，旋转而下，非有伯昏瞀人之气者不能也。
《唐诗别裁》：一气流注，不见句法字法之迹。对结自是落句、故收得住。若他人为之，仍是中间对偶，便无气力。
《读杜心解》：八句诗，其疾如飞。题事只一句，馀俱写情。得力全在次句。于情理，妙在逼真，于文势，妙在反振。三、四，以转作承，第五，乃能缓受，第六，上下引脉，七、八，紧申「还乡」，生平第一首快诗也。
《杜诗镜铨》：结联，毛西河云，即实从归途一直快数作结，大奇。且两「峡」两「阳」作跌宕句，律法又变。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：
陈德公曰：所谓狂喜，其中生气莽溢行间，结二尤见踊跃如鹜。作诗有气，岂在字句争妍？
《读杜私言》：「剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳」，纯用倒装，在起手犹难。
《杜诗集评》：李因笃云：转宕有神，纵横自得，深情老致，此为七律绝顶之篇。律诗中当带古意，乃致神境。然崔颢《黄鹤楼》以散为古，公此篇以整为古，较崔作更难。
《杜诗言志》：看他八句一气浑成中，细按之却有无限妙义，直是情至文生。
《唐诗绎》：通首一气挥洒，曲折如意。
《岘佣说诗》：「剑外忽传收蓟北」，今人动笔，便接「喜欲狂」矣。忽拗一笔云：「初闻涕泪满衣裳」，以曲取势。活动在「初闻」两字，从「初闻」转出「却看」，从「却看」转出「漫捲」，才到喜得「还乡」正面，又不遽接「还乡」，用「白首放歌」一句垫之，然后转到「还乡」。收笔「巴峡穿巫峡」、「襄阳下洛阳」，正说还乡矣，又恐通首太流利，作对句锁之。即走即守，再三读之，思之，可悟俯仰用笔之妙。
《近体秋阳》：白首不能放歌，要须纵酒而歌，还乡无人作伴，聊请青春相伴，对法整而乱，乱而整（「还乡」句下）。一气注下，格律清异。
《全唐风雅》：写喜意真切，愈朴而近（「漫捲诗书」句下）。自然是喜意流动得人，结复何等自然。喜愿之极，诚有如此，他语不足易也。
此诗作于唐代宗广德元年（公元763年）春。当年正月史朝义自缢，他的部将李怀仙斩其首来献，安史之乱结束。杜少陵听到这消息，不禁惊喜欲狂，手舞足蹈，冲口唱出这首七律。全诗八句。开头写初闻喜讯的惊喜；后半部分写诗人手舞足蹈做返乡的准备，凸显了急于返回故乡的欢快之情。全诗情感奔放，处处渗透着「喜」字，痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。因此被称为杜少陵「生平第一快诗」。诗的后六句都是对偶，但却明白自然像说话一般，有水到渠成之妙。