望江南
多少泪，沾袖复横颐。心事莫将和泪滴，凤笙休向月明吹，肠断更无疑。
注释
望江南：词牌名。题注：一名《梦江南》，一名《江南好》，一名《梦江口》，一名《望江梅》，一名《归塞北》，一名《谢秋娘》，一名《春去也》。《全唐诗》作《忆江南》。《花草粹编》中注云：「一名《梦游仙》、《梦江南》、《江南好》。」
沾袖：（泪水）沾湿衣袖。
「沾袖复横颐（yí）」句：谓泪水流在脸上擦断了，但又横挂在下巴上，形容眼泪纵横交流的状态。颐，下巴。
心事：心中所思念或期望的事。唐·刘皂《长门怨·其三》：「旁人未必知心事，一面残妆空泪痕。」
将：拿。
和泪说：一面流眼泪，一面述说。和，《花草粹编》、吴讷本《尊前集》中均作「如」；说，《全唐诗》、《花草粹编》中均作「滴」。
凤笙：相传秦穆公时，萧史善吹箫，穆公女弄玉爱慕他，穆公便将弄玉许配给他。后弄玉学吹箫，其声清脆悦耳，引动了凤，夫妇遂驾凤飞去。汉·应仲瑗《风俗通·声音·笙》：「《世本》：『随作笙。』长四寸、十二簧、像凤之身，正月之音也。」后因称笙为「凤笙」。唐·韩昌黎《淮氏子》诗：「或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。」
月明：月光明朗。唐·白香山《崔十八新池》诗：「见底月明夜，无波风定时。」
肠断：形容极度悲伤痛苦。唐·白香山《长恨歌》有「行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声」之句。
更：愈发。
赏析
李后主另一首《望江南·多少恨》用的是以反写正的艺术手法，以乐来反衬苦，笔意有曲婉之感。但这首《望江南·多少泪》则不同，是直笔明写，正见正写，直抒胸臆，坦吐愁恨的艺术手法，因而有愈见沉痛之感。二词可同读，对作者的忧思愁恨则体会更深。
「多少泪」即「多少恨」之续写，「一晌贪欢」（李后主《浪淘沙令·帘外雨潺潺》）后，悲情更苦，离恨更深，作者再也无法自制，只能任凭「多少泪，断脸复横颐」了。眼泪纵横当不是抽泣哽咽，而是激情难收，也许有号啕之举，但是，泪可流，「心事」却不可说，一是满腔悔恨无法说，二是故国情怀不能说，自伤之情、囚居之苦，片言俱现，作者心中愁苦跃然纸上。不但「心事」不可说，连往日可以寄托情思的凤笙也不能吹起，这种痛苦和不自由是非常地残酷。古人悲思不可解，常有「欲将心思付瑶琴」（岳武穆《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》）之想，而这情此景，作者却连这一点奢望都不敢有。况且，凤笙向来为欢歌之用，于此时吹奏，对李煜来讲，只是徒增感慨、更添思忆而已，所以一句「休向」，使作者的幽居无奈中又多添了几分不堪回首的痛苦。于是乎，「肠断更无疑」但是惟一的结局了。这首词正是李煜入宋后「此中日夕只以眼泪洗面」的真实写照。
全词与「多少恨」同调，取笔不同但取意同。这首词直接写作者深沉痛苦，描摹细致，语言直朴，较「多少恨」有更直入人心的感染力。
辑评
近·刘知秋《唐五代两宋词简析》：此二首（另一首为「多少恨」）为李后主降宋后作。前首因梦昔时春游苑囿车马之盛况，醒而含恨。后首乃念旧宫殡妃之悲苦，因而作劝慰之语，故日「莫将」、「休向」，更揣其时必已肠断，故曰「更无疑」。后主已成亡国之「臣虏」，乃不暇自悲而慰人之悲，亦太痴矣。昔人谓后主亡国后之词，乃以血写成者，言其语语真切，出自肺腑也。
现·唐季特《唐宋词简释》：此首直揭哀音，凄厉已极。诚有类夫春夜空山，杜鹃啼血也。断脸横颐，想见泪流之多。后主在汴，尝谓此中日夕，只以眼泪洗面，正可与此词印证。心事不必再说，撇去一层；凤笙不必再吹，又撇去一层。总以心中有无穷难言之隐，故有此沉愤决绝之语。「肠断」一句，承上说明心中悲哀，更见人间欢乐，于己无分，而苟延残喘，亦无多日，真伤心垂绝之音也。
《望江南·多少泪》是五代十国时期南唐后主亡国入宋被囚后创作的一首词。此词正面写悲，通过描写词人思国流泪的情形，表达词人对故国的追恋，抒发亡国之痛。全词描摹细致，语言直朴，有直入人心的艺术感染力。