夜游宫·苦俗客
几个相知可喜,才厮见、说山说水。颠倒烂熟只这是。怎奈向,一回说,一回美。
有个尖新底。说底话、非名即利。说得口乾罪过你。且不罪;俺略起,去洗耳。
夜游宫:词牌名。金词注「般涉调」。贺方回词有「江北江南新念别」句,更名《新念别》。北宋新声,周美成注「般涉调」。此调为换头曲,前后阕第一句以下相同,以三字句为主,另有两个七字句和两个上三下四句法之七字句;用仄声韵,又以阴声之仄韵为主,故此调之音节有凝寒低沉之效应。两结之三个短句,语意必须连贯,有一再顿挫之感,最能体现此调特色。此调律宽,可平可仄之字较多,但定格之处必须严守。秦少游有《伤春词》,辛稼轩以此调作游戏之俚词《苦俗客》,陆放翁《记梦寄师伯浑》则是一首豪气词,从以上各词可见,此调之题材范围较广。以毛泽民《夜游宫·长记劳君送远》为正体,双调,五十七字。前后段各六句,四仄韵。变体以贺方回《新念别·湖上兰舟暮发》为代表,与毛词惟前阕第二句不作上三下四句法异。
才厮见:意即「一相见」。
怎奈向:与「怎奈何」义同。陈倦鹤《宋词举》说秦少游《八六子》「怎奈向欢娱随流水」,谓「向」字读享去声。宋时方言,即晋人语之「宁馨」,今吴谚之「那亨」。奈向,王诏校刊本、《六十家词》本及四印斋本作「奈何」。
尖新底:即「特殊的」、「别致的」。
卽利:王诏校刊本、《六十家词》本误作「非利」。
说得:王诏校刊本、《六十家词》本及四印斋本作「说的」。
罪过你:意谓咎由自取也。
洗耳:意谓咎由自取也。《高士传》:「许由字武仲,尧致天下而让焉,由以为汚,乃临池洗耳。」