乌夜啼：即词牌《相见欢》，初为唐教坊曲名，双调三十六字，“乌夜啼”为其别名。

“廓之见和，复用前韵”：广信书院本作“先之见和，复用韵”，兹从四卷本甲集。

廓之：即稼轩门人范开，为范祖禹后裔。淳熙九年从学稼轩，十五年编刊《稼轩词》甲集，并为之序。其他事历不详。广信书院本“廓之”均作“先之”，盖避宋宁宗赵扩名讳而改者。

“人言我不如公。”句：南朝 宋·刘义庆《世说新语·方正》：“王述转尚书令，事行便拜。文度曰：‘故应让杜 许。’蓝田云：‘汝谓我堪此不？’文度曰：‘何为不堪！但克让自是美事，恐不可阙。’蓝田慨然曰：‘既云堪，何为复让？人言汝胜我，定不如我。’”

酒杯中：四卷本作“酒频中”。

平生湖海：用“陈元龙湖海之士，豪气不除”语，《三国志·卷七·〈魏书·陈登传〉》：“陈登者，字元龙，在广陵有威名。又掎角吕布有功，加伏波将军，年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：‘陈元龙湖海之士，豪气不除。’备谓表曰：‘许君论是非？’表曰：‘欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。’备问汜：‘君言豪，宁有事邪？’汜曰：‘昔遭乱，过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。’备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人：欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？’表大笑。备因言曰：‘若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。’”湖海，湖海豪气，即豪放的意气。

问儿童：广信书院本误作“间儿童”，兹从四卷本。