醉花阴·为人寿
黄花谩说年年好，也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。
蟠桃结子知多少，家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。
译文
菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
注释
“为人寿”：四卷本丁集无。
归鸾：广信书院本作“飞鸾”，玆从四卷本。
若斗尊前：化用唐·杜甫《绝句漫兴九首·其四》中“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”的诗句。宋·苏轼《沁园春·赴密州早行马上寄子由》有“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”句。唐·牛僧孺《席上赠刘梦得》诗：“休论世上升沉事，且斗尊前见在身。”“斗”字在此处有“玩乐、受用”之意。
“家住三山岛”句：三山为海内之蓬莱、方壶、瀛州三神山，居其地者均长生不老。见《史记·卷二十八·封禅书》。
沧海飞尘：东晋·葛洪《神仙传·卷三·王远》：“王远，字方平，东海人也。……麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，又水浅于往者，会时略半耳，岂将复为陵陆乎？’（王）方平叹曰：‘圣人皆言海中行复扬尘也。’”
因缘：佛教语。佛教谓使事物生起、变化和坏灭的主要条件为因，辅助条件为缘。
本词运用了写景状物，情景融合的手法，创造了独有的佳境。