南歌子：唐教坊曲名。《金奁集》入「仙吕宫」。此词有单调、双调二体。单调者始自温庭筠词，因词有「恨春宵」句，名《春宵曲》。张泌词本此添字，因词有「高卷水晶帘额」句，名《水晶帘》，又有「惊破碧窗残梦」句，名《碧窗梦》。郑子聃有《我爱沂阳好》词十首，更名《十爱词》。以温庭筠《南歌子·手里金鹦鹉》为正体，单调二十三字，五句三平韵。另有单调二十六字，五句三平韵。双调者有平韵、仄韵两体。平韵者始自毛熙震词，周邦彦、杨无咎、僧挥五十四字体，无名氏五十三字体，俱本此添字。仄韵者始自《乐府雅词》，惟石孝友词最为谐婉。周邦彦词名《南柯子》，程垓词名《望秦川》，田不伐词有「帘风不动蝶交飞」句，名《风蝶令》。双调五十二字，前后阕各四句三平韵；双调五十四字，前后阕各四句三平韵等变体。

「散发披襟处」句：南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：「王平子《、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。」注引王隐《晋书》曰：「魏末阮籍，嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞。其后贵游子弟阮瞻、王澄、谢鲲、胡毋辅之之徒，皆祖述于籍，谓得大道之本。故去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽。甚者名之为通，次者名之为达也。」又《世说新语·文学》：「王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：『支道林拔新领异，胸怀所及，乃自佳，卿欲见不？』王本自有一往隽气，殊自轻之。后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言。须臾，支退，后正值王当行，车已在门。支语王曰：『君未可去，贫道与君小语。』因论庄子《逍遥游》。支作数千言，才藻新奇，花烂映发。王遂披襟解带，留连不能已。」宋·柳永《过涧歇近》：「回首江乡，月观风亭，水边石上，幸有散发披襟处。」

「浮瓜沈李杯」句：将瓜李等果品浸泡于池水之中，以求凉爽宜口。三国魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：「每念昔日南皮之游，诚不可忘。……浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。皦日既没，继以朗月，同乘并载，以游后园，舆轮徐动，宾从无声，清风夜起，悲笳微吟，乐往哀来，凄然伤怀。」

「散发披襟处，浮瓜沈李杯」句：散发敞怀，食瓜李而饮佳酿。

「涓涓流水细侵阶。凿个池儿，唤个月儿来」句：池水侵阶送爽，水面又映出一轮明月。

「画栋频摇动，红蕖尽倒开」句：写屋舍和荷花在水中的倒影。红蕖，四卷本丙集作「红葵」

斗匀红粉：把脂粉搽匀。斗，通「抖」。

人人：人儿，宋时方言俗语，对所指之昵称，亦有「彼美」之意。

「斗匀红粉照香腮。有个人人，把做镜儿猜」句：谓有一女子以水为镜，梳妆打扮。