蝶恋花·述怀
云水萦回溪上路。叠叠青山，环绕溪东注。月白沙汀翘宿鹭，更无一点尘来处。
溪叟相看私自语。底事区区，苦要为官去。樽酒不空田百亩，归来分取闲中趣。
译文
云徘徊，水绕流。缠着溪边曲曲悠悠的路，重重叠叠的青山，傍溪水绕行，向东流。
清和的月色洒落沙洲，照见翘首而宿的鹭鸟，无风也无尘。
溪边老叟见了自言自语，小而可的事，何苦做什么官去。
有酒杯不空，有田百来亩。何不归来享份闲趣呢。
我们虽然没有百来亩的田，留份闲心，醉份闲情，让心有个栖息的片刻，总还可以；
东坡一辈子也没归耕，一辈子颠簸，但他总能忙里偷闲，留着了一份闲心，因此也痛并快乐着。
注释
蝶恋花：词牌名。原为唐教坊曲，后用作词牌，本名《鹊踏枝》，明杨升庵《词品·卷一·词名多取诗句》谓「《蝶恋花》则取梁元帝『翻阶蛱蝶恋花情。』」清毛稚黄《填词名解·卷二》袭升庵论，谓：「梁简文帝乐府有『翻阶蛱蝶恋花情』故名。」按，升庵误记作者，句出梁简文帝《东飞伯劳歌二首（其一）》：「翻阶蛱蝶恋花情，容华飞燕相逢迎。」今人李琏生《中国历代词分调评注〈蝶恋花〉》从词调史驳前人论，谓「《蝶恋花》虽与梁简文帝诗有关，或出于明人附会，绝非六朝时所制曲。此调本唐教坊曲，源于盛唐，属新燕乐曲。」《蝶恋花》之名采于前人诗句，原以《鹊踏枝》之名列于唐教坊曲，张梦机《词律探源》谓「自北宋晏同叔词，始改调名为《蝶恋花》，词家遂不复知有《鹊踏枝》之本意矣。」按，易《鹊踏枝》为「蝶恋花」之作实始于南唐李后主《蝶恋花·遥夜亭皋闲信步》。王易《词曲史》：「此首乃由七言八句变为仄韵，双叠。第二、六句各增二字，破为四五句。」《钦定词谱》列《蝶恋花》三体；清万红友《词律》列《蝶恋花》为平仄互叶体；龙榆生《唐宋词格律》列《蝶恋花》为仄韵格，注：「双调，六十字，上下阕各四仄韵。」以南唐冯正中《蝶恋花·六曲阑干偎碧树》（一作晏同叔词）为正体。《乐章集》、《张子野词》并入「小石调」，《清真集》入「商调」，《太平乐府》注「双调」，赵德鳞词有《商调蝶恋花》，联章作《鼓子词》，咏《会真记》事。冯正中词有「杨柳风轻，展尽黄金缕」句，名《黄金缕》。赵德鳞词有「不捲珠帘，人在深深院」句，名《捲珠帘》。司马才仲词有「夜凉明月生南浦」句，名《明月生南浦》。韩涧泉词有「细雨吹池沼」句，名《细雨吹池沼》。贺方回词名《凤栖梧》，李方舟词名《一箩金》，衷元吉词名《鱼水同欢》，沈文伯词名《转调蝶恋花》。
述怀：元延祐本无题。兹从明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本。
樽酒不空：龙榆生笺引《后汉书·卷七十·孔融传》：「及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：『坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。』」
分取：明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本作「分得」。
此词作于元丰八年（西元一〇八五年）六月到七月。毛本词题作「述怀」。王文诰《苏诗总案》元丰八年六月：「初闻起知登州，公将行，有怀荆溪，作《蝶恋花》词。」《续资治通鉴长编·卷三百五十六》载，苏东坡由责授汝州团练副使、本州安置复朝奉郎、知登州之诏命，下于五月六日。东坡于五月二十二日至常州贬所，上谢表，六月始得到诏旨。
东坡由常州赴登州是在七月下旬。此词内容，确为行前怀宜兴荆溪之作。春恋田庄山水美景，假设溪叟之语，表现心中为官与归老之矛盾，希望将来能够如愿归来。语言清爽中有沉郁之思。
「云水萦回溪上路。叠叠青山，环绕溪东注」 句，描绘宜兴南荆溪上风光。《元丰九域志·卷五·两浙路常州》：「望，宜兴，州西南一百二十里，一十六乡，湖洑、张渚二镇。有君山、运河、太湖、阳羡溪。」阳羡溪即荆溪。
「月白沙汀翘宿鹭，更无一点尘来处」句，写荆溪月下澄明清净的景色。
「溪叟相看私自语。底事区区，苦要为官去」句，假设溪叟旁观之言，展现出内心深处出仕与归田的矛盾。底事，何事，为什么。区区：辛苦劳瘁之意。 苦，偏要，硬是要。溪叟私下议论说：为什么那样辛苦劳碌，硬要去当官嘛！
「尊酒不空田百亩，归来分得闲中趣」句，说将来自己还是一定要归老于此，享受闲适之趣。这既是表明终极意愿，也是当前解决内心矛盾的自宽之词。「樽酒不空」，用《后汉书·孔融传》：「及退闲职，宾客日盈其门，常叹曰：『座上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。』」
王文诰《苏诗总案·卷二十五》评此词云：「词云溪上，即荆溪也。信为起知登州临去所作。自后入掌制命，出典雄藩，以及南迁海外，请老毘陵未克践归来之语。读公述怀此为之怃然也。」王氏的这个体认是比较深刻的。