江神子：词牌名。据唐·崔令钦《教坊记》、敦煌曲子词与现存晚唐前文人词，均无载录《江城子》，故是调当兴于晚唐。王昆吾《唐代酒令艺术》谓是调源自唐著词曲调，即唐时酒令，知是调始流行于晚唐酒筵上，经文人加工，遂成小令词调。唐五代时为单调，始见《花间集》韦端己词，单调三十五字，七句五平韵，间有三十六字、三十七字诸格。可见唐五代《江城子》调兴之初，格式尚未定型。全唐五代以《江城子》词约十六首，由七位词人所作，以端己最长，当为最早依调填词者。五代时，欧阳炯单调词添一衬字变尾二句为七言句，开宋词「衬字法」。牛松卿单调词添二字于第二句，开宋词「添字法」。尹参卿单调词摊破首句为两三言句，开宋词「减字法」、「摊破法」。北宋初，是调作者甚少，晏同叔、柳耆卿、欧阳文忠诸大家均无《江城子》传世，唯张子野有两首《江城子》。至东坡始变双调，由是词格渐定。薛瑞生《东坡词编年笺证》中考东坡首用是调约于熙宁年间，《江神子·湖上与张先同赋，时闻弹筝》与《江神子·孤山竹阁送述古》即东坡初创之作，仍承唐五代词柔婉细腻之风。元丰间，《江神子·乙卯正月二十日夜记梦》和《江神子·密州出猎》开一代词风，引时人乃至后代追和。是调衰于金元，近三分之一为道士所作，内容多涉道教。《钦定词谱》：「晁无咎改名《江神子》，韩涧泉词有『腊后春前邨意远』句，更名《邨意远》。」严建文《词牌释例》：「《江城子》，又名《江神子》、《邨意远》、《水晶帘》，……清李符曾《词家辨证》云：『南唐人张泌有《江城子》二阕，五代欧阳炯用此调填词有『如西子镜，照江城』句，含本意……」《唐圭璋推荐唐宋词》注：「《江城子》调应由咏江城事而得名。『子』为曲名后缀。本篇用原始题意咏扬子江畔古城金陵。」可知调因欧词「如西子镜，照江城」句得名。欧词虽非现存《江城子》首作，然咏江城金陵事而归本意。有单调四体，分三十五字、三十六字、三十七字三种；双调一体，七十字，上下阕各七句，五平韵。格律多为平韵格，双调体偶有填仄韵者。

题注：傅注本、元延祐本俱未收。龙榆生笺案：「是阕又见《石林词》，题作『湘灵鼓瑟』。《西清诗话》谓『银涛』云云，乃叶少蕴所作，见《苕溪渔隐丛话》。」

蓬瀛：龙榆生笺：「《拾遗记》：『昆台之山有垂白之叟，宛若少童，貌如冰雪，形如处子。血清骨劲，肤实肠轻，乃历蓬瀛而超碧海，经涉升降，游往无穷，此为上仙之人也。』」

青鸾紫凤：龙榆生笺：「李义山《相思》诗：『相思树上合欢枝，紫凤青鸾并羽仪。』」

二十五弦：龙榆生笺：「《汉书·郊祀志》：『泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。』钱考功《归雁》诗：『二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。』」

苍梧：龙榆生笺：「《史记·五帝纪》：『（舜）践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。』钱考功《湘灵鼓瑟》诗：『苍梧来怨慕，白芷动芳馨。』」

卷霓旌：龙榆生笺：「《上林赋》：『拖蜺旌，靡云旗。』注：『折羽毛，染以五采，缀以缕为旌，有似虹蜺之气也。一作霓。』」

幽贞：龙榆生笺：「《周易·履卦》：『履道坦坦，幽人贞吉。』孔颖达疏：『履道坦坦者，易无险难也。幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人，守正得吉。』」

舞罢鱼龙：龙榆生笺：「《汉书·西域传·赞》：『（作）曼衍鱼龙、角抵之戏以观视之。』注：『鱼龙者，为舍利兽，先戏于庭。及毕，乃入殿前激水，化为比目鱼，跳跃漱水作雾障日，化为黄龙八丈，遨游于庭，炫曜日光。』杜少陵《秋兴》诗：『鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。』案此所谓『舞罢鱼龙』，犹《赤壁赋》云『舞幽壑之潜蛟』也。」