朝 代: 唐代
生 卒: ? ~ 961 年
朝 代: 唐代
生 卒: ? ~ 961 年
五代时僧。福州长溪人,俗姓彭。嗣九峰道虔。后住洪州凤栖山同安院,世称同安和尚。作《十玄谈》、《搜玄吟》,演说禅理,一时颇传。
问君心印作何颜?心印何人敢授传?历劫坦然无异色,呼为心印早虚言。
须知本自灵(《大正》本、《偈颂》作「体自虚」)空性,将喻红罏焰(《大正》本、《偈颂》作「火」)里莲。
莫以(《大正》本作「莫谓」、《偈颂》作「勿谓」)无心便(《大正》本、《偈颂》作「云」)是道,无心犹隔一重关。
祖意如空不是空,灵机争堕有无功。
三贤固(《偈颂》作「尚」)未明斯旨,十圣那能达此宗。
透网金鳞犹滞水,回途石马出沙(《偈颂》作「纱」)笼。
殷勤为说西来意,莫问西来及与东。
迢迢空劫勿能收,岂为尘机作系留。
妙体本来无处所,通身何更问(《大正》本、《偈颂》作「有」)纵由?灵然一句超羣象,迥出三乘不假修。
撒手那边诸(《大正》本、《偈颂》作「千」)圣外,迴程堪作火中牛。
浊者自浊清者清,菩提烦恼等空平。
谁言卞璧无人鉴,我道骊珠到处晶。
万法泯时全体现,三乘分处假(《大正》本、《偈颂》作「别假」)安名。
丈夫皆(《偈颂》作「自」)有冲天志,不(《大正》本、《偈颂》作「莫」)向如来行处行。
三时次第演金言,三世如来亦共宣。
初说有空人皆执,后非空有众皆缘(《偈颂》作「捐」)。
龙宫满藏(《偈颂》作「字」)医方义,鹤树终谈理未玄。
真淨界中纔一念,阎浮早已八千年。