久闻方外有神仙，只住华阳古洞天。

花径不曾缘客扫，石床今许借僧眠。

穿云去汲烧丹井，带雨来耕种玉田。

一自茅君成道后，几人骑鹤下苍烟。

欣哉笑隐住中峰，本是鸿儒学说空。

罗刹江头潮未白，稽留峰下火先红。

青霄有路干丞相，绀殿无颜见大雄。

若使断江知此意，两人握手泣西风。

残年节礼送纷纷，尽是豪门与富门。

惟有老僧阶下雪，始终不见草鞋痕。

百丈岩头挂草鞋，流行坎止任安排。

老僧脚底从来阔，未必骷髅就此埋。

典午河山半已墟，褰裳宵逝望归庐。

翰林学士宋公子，好事多应醉里书。

座禅不乱意，观色更无缘。

三独罗刹得成佛，不要流心再座禅。

（原注云：「五言一首。

」）。

座得须不喜动，何要观心了三界。

但观性内所，不知意缘起。

（原注云：「一首。

」）。

心平不用持戒，行直河须座。

恩则普同妇子，义则上下漠然。

苦口则是凉药，依●定出黄莲。

菩萨向心如觅，天堂即在眼前。

清莲台上见天唐，众生真心礼肆芳。

降摩处上夜放光，菩萨悲愿遍什芳。

（以上四首见伯二一二九卷，前三首抄于一处，第四首另抄。

第三首第二句，似应作「行直何须坐禅」。

第四句「漠然」，原卷作「叹然」，疑应作「懽然」。

即日一千僧，住在寺山林。

百?同科宿，相看见兄弟。

（此首原注出伯二六三三卷。

末句「兄弟」，疑应作「弟兄」。

）。