杨泉

yáng quán

朝 代: 三国

生 卒: ? ~ ?

生平简介

杨泉,字德渊,别名杨子,生卒年不详,西晋梁国 [1] (治今安徽砀山 [2] )人。西晋时期哲学家,道家崇有派代表人物。 杨泉曾为吴国(今浙江绍兴)处士。太康六年(公元280年),西晋灭吴国后,杨泉被征入晋。 [3] 不久隐居著述,仿扬雄著《太玄经》14卷,又著《物理论》16卷、集2卷。

杨泉的诗文
  • 物理论

    天者旋也均也积阳为刚其体回旋群生之所大仰[北堂书钞天部太平御览天部]

    杨雄非浑天而作盖天圆其盖左转日月星辰随而东西桓谭难之雄不解此盖天者复难知也[太平御览天部]

    元气皓大则称皓天皓天元气也皓然而已无他物也[太平御览天部]

    儒家立浑天以追天形从车轮焉周髀立天[案天上应有盖字]言天气循边而行从磨石焉斗极天之中也言天者必拟之人故自脐以下人之阴也自极以北天之阴也所以立天地者水也成天地者气也水土之气升而为天[案水土句又见初学记天部]天者君也夫地有形而天无体譬如灰焉烟在上灰在下也浑天说天言天如车轮而日月旦从上过夜从下过故得出卯入酉或以斗极难之故作盖天言天左转日月不行皆缘边为道就浑天之说则斗极不正若用盖天则日月出入不定夫天元气也皓然而已无他物焉[太平御览天部]

    自极以南天之阳自极以北天之阴[北堂书钞天部]