

明末江西奉新人,字长庚。万历举人。曾任分宜教谕、汀州推官、亳州知州。崇祯十七年弃官回乡,卒于清顺治康熙年间。生平博学多能,注重实学,尤究心农工生产技术。有《天工开物》、《野议》、《谈天》、《论气》、《思怜诗》等。
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天覆地载,物数号万,而事亦因之曲成而不遗,岂人力也哉!事物而既万矣,必待口授目成而后识之,其与几何?万事万物之中,其无益生人与有益者各载其半。世有聪明博物者,稠人推焉。乃枣梨之花未赏,而臆度楚萍;釜鬵之范鲜经,而侈谈莒鼎。画工好图鬼魅而恶犬马,即郑侨、晋华,岂足为烈哉!幸生圣明极盛之世,滇南车马纵贯辽阳,岭徼宦商衡游蓟北。为方万里中,何事何物不可见见闻闻。若为士而生东晋之初、南宋之季,其视燕、秦、晋、豫方物已成夷产,从互市而得裘帽,何殊肃慎之矢也。且夫王孙帝子生长深宫,御厨玉粒正香而欲观耒耜,尚宫锦衣方剪而想像机丝。当斯时也,披图一观,如获重宝矣。年来著书一种,名曰《天工开物卷》。伤哉贫也!欲购奇考证,而乏洛下之资;欲招致同人商略赝真,而缺陈思之馆。随其孤陋见闻,藏诸方寸而写之,岂有当哉?吾友涂伯聚先生,诚意动天,心灵格物。凡古今一言之嘉、寸长可取,必勤勤恳恳而契合焉。昨岁《画音归正》由先生而授梓。兹有后命,复取此卷而继起为之,其亦夙缘之所召哉!卷分前后,乃贵五谷而贱金玉之义。《观象》、《乐律》二卷,其道太精,自揣非吾事,故临梓删去。丐大业文人弃掷案头,此书于功名进取毫不相关也!时崇祯丁丑孟夏月,奉新宋应星书于家食之问堂。
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性量群分贮水推,圣涵万顷众涵卮。
惊人事业优《尧典》,绝世文章玩《系词》。
博物功深明范合,观天理契彻盈亏。
官骸不负洪钧赋,过此难将意识窥。
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静里功夫去倦昏,动时酬应岂忘存。
儒家主敬无迁位,释氏观心不二门。
差遣万缘归色相,贯穿三教合乾坤。
生知默喻刚柔信,无极源流独觉尊。
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四象两仪七尺安,推尊主教暂登坛。
正容悟物形同玉,法语迎机气若兰。
隐跃真诠高觉证,提撕直指众人看。
关闽濂洛捐衣钵,遥接尼山海水观。
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充繁东壁尽书编,不解删存枉展诠。
天产哲人今贯古,时宗盟主俗资贤。
无情片语弁髦弃,有用群言琬琰传。
从此缥缃怀至宝,祖龙不用虐灰燃。