太平天囯 避“皇”及“上帝”讳，称三皇五帝为三方五氏。中国近代史资料丛刊《太平天囯·英杰归真》：“噫，尔何不学之甚乎！三方五氏之称，恐是后人妄称。”

农历十五夜的月光。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·敬一主人诗》：“碧天如水夜初凉，三五蟾光满帝乡。”

三皇五帝之盛世。《汉书·郊祀志下》：“夫 周 秦 之末，三五之隆，已尝专意散财，厚爵禄，竦精神，举天下以求之矣。” 颜师古 注：“三谓三皇，五谓五帝。”

谓动作忽上忽下。《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“‘谁敢与爷爷做对？’众人不敢则声。那使棒的三上五落。”

同“ 三阳五会 ”。

中医术语。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 扁鹊 乃使弟子 子阳 厉鍼砥石，以取外三阳五会。” 张守节 正义引《素问》：“手足各有三阴三阳：太阴、少阴、厥阴；太阳、少阳、阳明也。五会者，谓百会、胸会、听会、气会、臑会也。”

汉 代 贾谊 陈献的防御匈奴的办法。以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”；以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见《新书·匈奴》。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“ 贾生 固天下奇才，所言亦一时之良策…

古时农历正月十五夜近臣侍饮，贵戚有以黄柑相遗赠之俗，谓之“传柑”。见 南朝 梁 宗懍 《荆楚岁时记》。 明 张煌言 《海上观灯限删咸二韵》：“自来三五传柑胜，岂惜霞觴付酒监。”

泛指醇酒。 清 钱谦益 《＜陈鸿节诗集＞序》：“譬之於酒，縹清醇酎，三酿五齐，非糟醨之属也。”参见“ 五齐 ”。

三风：官僚主义、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。

谓接连不断。《红楼梦》第一回：“於是接二连三，撁五掛四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。”

牵：牵扯，连带。指许多人或事互相牵连，关系复杂。

传説 春秋 末 越 大夫 范蠡 向其师 计然 学谋略七，用其五佐 越 即获成功，故云。《史记·货殖列传》：“ 范蠡 既雪 会稽 之耻，乃喟然而叹曰：‘ 计然 之策七， 越 用其五而得意。既已施於国，吾欲用之家。’” 明 汪道昆 《五湖游》

参见［五侯七贵］。

五鬼是星命家所称恶煞之一，遇之不利，故称。《金瓶梅词话》第二九回：“目今流年，只多日逢破败五鬼在家炒闹，些小气恼，不足为灾。都被喜气神临门冲散了。”参见“ 五鬼 ”。

喻败家子。五鬼，恶煞之一。 元 无名氏 《冤家债主》第一折：“但行处着人駡惹人嫌，将家私可便由他使由他败。这的是破家五鬼，不弱如横祸非灾。”参见“ 五鬼 ”。

中国画技法术语。用调节墨色的浓淡干湿的方法以取得描绘形象的生动效果。唐代张彦远《历代名画记》：“运墨而五色具。”所谓“五色”，或指焦、浓、重、淡、清，或指浓、淡、干、湿、黑。语有不同而意则均指墨色的丰富变化。

五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。

方言。谓蛮横不讲理，却硬拉一些大道理来掩护自己。 周立波 《山乡巨变》上一：“你又来了，这也是封建，那也是封建，有朝一日，你怀了毛毛，也会蛮攀五经地跟 余家杰 说：‘你为什么要我怀孩子，自己不怀？你太不讲理，一脑壳封建。’”

指即天子位。《魏书·张衮传》：“陛下龙飞九五，仍参顾问，曾无微诚，尘山露海。”《旧唐书·宇文士及传》：“自陛下龙飞九五，臣实倾心西归。”参见“ 龙飞 ”。

古方士修炼之术。《汉书·郊祀志下》：“黄冶变化，坚决淖溺，化色五仓之术者，皆姦人惑众，挟左道，怀诈伪，以欺罔世主。” 颜师古 注引 李奇 曰：“思身中有五色，腹中有五仓神；五色存则不死，五仓存则不饥。”

泛指掷色子时咒骂坏点数的叫喊声。《红楼梦》第七五回：“只听里面称三赞四，耍笑之音虽多，又兼有恨五駡六，忿怨之声亦不少。”

《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。

东汉 公沙穆 五子 绍 、 孚 、 恪 、 逵 、 樊 的合称。 晋 陶潜 《集圣贤群辅录》下：“ 公沙绍 ，字 子起 ； 绍 弟 孚 ，字 允慈 ； 孚 弟 恪 ，字 允让 ； 恪 弟 逵 ，字 义则 ； 逵 弟 樊 ，字 义起 。右

二十四史与《新元史》的合称。1921年 徐世昌 以北洋军阀政府大总统名义下令把《新元史》列入“正史”，遂有此名。参见“ 二十四史 ”。

古代由二十五根弦组成的一种琴瑟。《淮南子·泰族训》：“琴不鸣，而二十五絃各以其声应。”《汉书·郊祀志上》：“ 泰帝 使 素女 鼓五十絃瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五絃。” 唐 钱起 《归雁》诗：“二十五絃弹夜月，不胜清怨郤飞来。” 宋

方言。谓不整齐。 克非 《春潮急》三九：“上身两件单衫，既旧且脏，又穿得二不挂五。”

亦作“ 二十五弦 ”。

指二十五位智慧的长者。典出 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“ 介子推 行年十五而相 荆 。 仲尼 闻之，使人往视，还曰：‘廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。’ 仲尼 曰：‘合二十五人之智，智於 汤 武 ，并二十五人之力，力於 彭祖 ，以治

晋 代 敦煌 人 索靖 、 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 的合称。因其俱有逸群之才，故称。《晋书·索靖传》：“ 索靖 字 幼安 ， 敦煌 人也…… 靖 少有逸羣之量，与乡人 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 俱诣太学，驰名海内，号称

传说中魈类之一。 宋 洪迈 《夷坚支志景·会稽独脚鬼》：“郡士 姚县尉 精法籙，善治鬼。语之故， 姚 曰：‘是名独脚五通，盖魈类也。’”参见“ 独脚鬼 ”。

方言。形容毛毛躁躁，无目的地瞎忙。 李贻钧 《机会主义的邪气垮下去，社会主义的正气升上来》：“人家不上了，你为什么逗五逗六！”

1936年10月 西班牙 内战期间，进攻 西班牙共和国 首都 马德里 的叛军将领 摩拉 扬言，他们正在用四个纵队进攻 马德里 ，而第五纵队已在首都等待着。这“第五纵队”指在共和国后方活动的叛徒、间谍和破坏分子。现在泛指被帝国主义和其他侵略者

表示颜色非常好看，色彩相当丰富，多种颜色错杂繁多耀眼。

好多种颜色。

稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。

形容亭台楼阁之多。

泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。

笥：盛饭食或衣物的方形竹器。比喻熟读五经的人。

五经：儒家的五部经典，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。比喻熟读五经的人。