风很平静，阳光暖人。

和：柔合；温和。轻风柔和；阳光灿烂。形容天气晴和。

狂风吹，烈日晒。形容无所遮挡。

过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。

如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。

整日整夜，日日夜夜

终日：从早到晚；整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。

不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。

比喻社会黑暗，见不到一点光明。

拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。

大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。

比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。

犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。

白天。表示强调。

大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。

犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。

暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。

整日整夜。 周立波 《山乡巨变》上五：“ 邓秀梅 足日足夜忙着开会和谈话，没有功夫回 面糊 家吃饭。”

指日：不久。指事情或工作很快就可以完成。

原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。同“昭如日星”。

这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。

与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

皦日：白日。表示对天发誓，以显示自己可以信赖和一片诚意。

皎日：白日。表示对天发誓，以显示自己可以信赖和一片诚意。

比喻横行不法，公理难行，一片黑暗。

谓经过推算而预知未来的节气历数。《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎，迎日推筴。” 裴駰 集解：“ 晋灼 曰：‘策，数也，迎数之也。’ 瓚 曰：‘日月朔望未来而推之，故曰迎日。’” 司马贞 索隐：“《封禪书》曰：‘ 黄帝 得宝鼎神策。’

闲：大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。

指 羿 射日的传说。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。”

古代礼制：帝王去世，太子继位得服丧三年(三十六月)，后来 汉文帝 改为三十六日即释服终丧，因称“以日易月”。一说谓二十七日释服。《晋书·礼志中》：“礼官参议博士 张靖 等议，以为‘ 孝文 权制三十六日之服，以日易月。道有污隆，礼不得全，皇太

一昼夜。《素问·玉枢真藏论》：“一日一夜五分之，此所以占死生之早暮也。” 汉 王充 《论衡·说日》：“日行一度，天一日一夜行三百六十五度。”《梁书·诸夷传·扶南国》：“ 阿育王 即 铁轮王 ，王 阎浮提 ，一天下，佛灭度后，一日一夜役鬼神

一天一夜。《列子·汤问》：“其中有五山焉……所居之人皆仙圣之种，一日一夕，飞相往来者，不可数焉。”

谓一旦死去。无常，婉辞，指人死。 元 马致远 《四块玉·叹世》曲：“白玉堆，黄金垛，一日无常果如何？良辰媚景休空过。” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折：“常言道一日无常万事休，我自在优游。”

葺：用茅草盖屋。引申为修补。哪怕只住一天，也要把房屋修补好。形容生活态度勤勉、认真。语本《左传．昭公二十三年》：“叔孙（诺）所馆者，虽一日，必葺其墙屋，去之如始至。”

冬至后的第一百零五天。指寒食日。

一觉睡到次日太阳升起。比喻因酣睡而起床晚。