死后只能化为粪土。形容身死被弃。

山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广，才能成大事。

任：听凭。贡：向朝廷进献的物品。根据土地的生产情况，制定贡赋的品种和数额。比喻根据实际力量作出贡献。

抔：手捧；抔土：一捧土，这里指陵墓。陵墓上的土还没有干。比喻死去不久。

捧：两手承托；加：增加。用手捧土增加泰山的高度。比喻不自量力。

瓦制的鼓。《周礼·秋官·壶琢氏》：“掌除水虫，以炮土之鼓殴之，以焚石投之。” 郑玄 注：“炮土之鼓，瓦鼓也。”

比喻同病相怜，相互劝慰。也比喻顾不了自己，还要劝慰别人。

古代利用江河水流破敌的一种战术。 北齐 刘昼 《新论·兵术》：“囊土壅水， 韩信 之权；曳柴扬尘， 欒枝 之譎。”参见“ 囊沙 ”。

茅草的房屋，泥土的台阶。比喻住房简陋。

民间传说有 赵贞女 (一作 赵真女 )者，夫出不归，会翁姑卒，家贫无力营坟，因亲以罗裙包土为之。后遂为孝女典实。 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“但得一个生忿子拽布披麻扶灵柩，索强似那孝顺女罗裙包土筑坟臺。” 元 岳伯川 《铁拐李》第二

陵：陵墓。指皇帝刚死不久。

留恋故土，不愿移居他处。

指坟墓。 清 洪昇 《长生殿·冥追》：“原来把我就埋在此处了。唉， 玉环 ， 玉环 ！只这冷土荒堆树半棵，便是娉婷嬝娜，落来的好巢窝。”

苴：包裹。古代分封土地的仪式。帝王在分封诸侯时，用各诸侯所在方位的颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予受封者，作为分封土地的象征。语本《书．禹贡》“厥贡惟土五色”孔颖达疏：“王者封五色土以为社……四方各依其方色皆以黄土覆之，其割土与之时，苴以白茅，用白茅裹土与之。”

焘：覆盖。参见［苴茅裂土］。

黄土丘陵地的俗称。 周立波 《暴风骤雨》第一部二：“他们三家都有一千垧以上的好地，条通和黄土包子还不算在内。”原注：“黄土包子是黄土丘陵地。”

中国 古代实行分封制，天子划分封地给诸侯，诸侯定期向天子朝贡。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二编序说：“而在《禹贡》里面所谓 荆州 、 青州 、 扬州 、 徐州 等等，居然已经画土分贡了，这是绝对不可能的事情。”

蒙古语xutugtu的译音。意为有寿者。 清 王朝授于 藏族 及 蒙古族 喇嘛教大活佛的称号。也称呼图克图。 清 魏源 《圣武记》卷五：“ 雍正 元年， 哲卜尊丹巴 胡土克图自 喀尔喀 部来朝，卒於京师，年九十矣。” 清 魏源 《圣武记

唐 人有《后土夫人传》，记夫人访嫁 韦郎 的故事。 元和 中， 高骈 为 淮南 节度使，部将 吕用之 诳造 后土夫人 灵异，劝说 高骈 割据一方。 唐 罗隐 《后土庙》诗：“ 九天玄女 犹无圣， 后土夫人 岂有灵。”此诗就是讥讽 高骈 之

明 清 两代在 云南 、 贵州 等少数民族地区废除由政府临时任命的流官统治，恢复土司世袭制的一种措施。 清 魏源 《圣武记》卷七：“ 嘉靖 中，虽改 芒部 为 镇雄府 ，旋因 陇氏 之乱，仍革流归土。”参见“ 改土归流 ”。

明 清 两代在 云南 、 贵州 、 四川 、 广西 等地少数民族地区废除土司，实行流官统治的一种政治措施，旨在加强中央对边疆地区的统一管理。 明 永乐 十一年(1413年)平定 思州 、 思南 两宣慰使乱后，废土司，设 贵州 布政使司，

犹言改土归流。 清 袁枚 《武英殿大学士太傅鄂文端公行略》：“公奏：‘欲百年无事，非改土归流不可；欲改土为流，非大用兵不可。’”

粪土：秽土；杇：指粉刷。用秽土筑成的墙壁难以粉刷好。比喻很难教养。

土：指泥土弹丸；肉：指鸟兽。抛掷土丸以追逐鸟兽。指用弹弓猎物。

用模子浇铸金属、和泥。多用兴建宫室。《孔子家语·问礼》：“范金合土，以为宫室户牖。” 宋 秦观 《韦玄成论》：“中古以来，养生之具渐备，范金合土以为臺榭宫室。”

佛教禅宗在 中国 衣钵相传的六位祖师。依次是： 达摩 、 慧可 、 僧璨 、 道信 、 弘忍 、 慧能 。参阅 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节。

佛教天台宗在 中国 承传的九位祖师。对西天二十四祖而言。九祖为： 龙树 、 慧文 、 慧思 、 智顗 、 灌顶 、 智威 、 惠威 、 玄朗 、 湛然 。参阅 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第一节。

尺：比喻数量小。极小的封地。

佛教语。四土之一。 清 龚自珍 《诵得生净土陀罗尼记数簿书后》：“上品上生，生 阿弥陀佛 常寂光土，限戊戌岁毕之。”

指开脸谱。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第一出：“苦会插科使砌，何吝搽灰抹土。”

安土：使地方安定；息民：使人民生息。安定社会秩序，让人民休养生息。

方土：指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点

宍：同“肉”，指禽兽。抛掷土丸以驱逐禽兽

播：扬。指尘土飞扬。形容飞奔

撮：聚合；撮土：用手把土聚拢成堆。指人在野外撮土代替香炉，烧香敬神

胙：赐；分茅：古代帝王分封诸侯的仪式。指分封爵位和土地

绸缪：紧密缠缚；土：同“杜”，树根。比喻事前做好准备工作

水土：指一地的饮水、气候、环境等。不能适应某地的气候和饮食习惯

让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物

让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物